{"id":323,"date":"2022-10-14T19:38:51","date_gmt":"2022-10-14T16:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/korpekalemler.net\/?p=323"},"modified":"2023-02-19T01:07:39","modified_gmt":"2023-02-18T22:07:39","slug":"prof-dr-ibrahim-canan-ile-nurlu-hatiralar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/2022\/10\/14\/prof-dr-ibrahim-canan-ile-nurlu-hatiralar\/","title":{"rendered":"Prof.Dr. \u0130brahim Canan \u0130le Nurlu Hat\u0131ralar"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00dcstad Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n Talebelerinden<\/strong>
PROF.DR. \u0130BRAH\u0130M CANAN \u0130LE NURLU HATIRALAR<\/strong>
\u201c\u0130kinci Z\u00fcbeyir \u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dr. Musa H\u00dbB<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan ya\u015fland\u0131k\u00e7a, hat\u0131ralar\u0131 haf\u0131zas\u0131nda silikle\u015fmeye ba\u015fl\u0131yor. \u201cAsla unutmam\u201d denilen nice \u00f6nemli hadiseler unutulabiliyor. O sebeple hayat\u0131mda \u00e7ok \u00f6zel yeri ve de\u011feri olan \u00dcstad\u0131m Bedi\u00fczzaman Said Nurs\u00ee Hazretleri\u2019nin (1878-1960) talebeleriyle olan Nurlu Hat\u0131ralar\u2019\u0131m\u0131 daha fazla geciktirmeden kaleme almaya karar verdim. Men\u00e2k\u0131b veya Tabak\u00e2t kitaplar\u0131n\u0131n bir t\u00fcr\u00fc olan otobiyografik h\u00e2t\u0131r\u00e2t, okuyuculara bizzat ya\u015fayan\u0131n a\u011fz\u0131ndan g\u00fczel \u015feyler hat\u0131rlat\u0131r ve h\u00e2t\u0131ralarda bir y\u00e2d-\u0131 cemil kal\u0131r. G\u00fczellere peyrev olan elbet g\u00fczel olur. Necmettin \u015eahiner\u2019in Son \u015eahitler (6 cilt) ve \u00d6mer \u00d6zcan\u2019\u0131n A\u011fabeyler Anlat\u0131yor (8 cilt) serileri, bu zatlar hakk\u0131nda k\u0131ymetli bilgiler veriyor. Ben ise husus\u00ee manada kendileriyle nerede, ne zaman, nas\u0131l tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z olaylar\u0131, m\u00fc\u015fahedelerimi, bizzat dinlediklerimi ve haklar\u0131ndaki izlenimlerimi payla\u015faca\u011f\u0131m. \u201cBedi\u00fczzaman Said Nurs\u00ee\u2019ye G\u00f6re Seyr \u00fc S\u00fcl\u00fbk\u201d konulu doktora \u00e7al\u0131\u015fmam \u00fczerine 4 tanesiyle; Said \u00d6zdemir, Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131, Halil Y\u00fcr\u00fcr ve Hasan Okur a\u011fabeylerle saatler s\u00fcren s\u00f6yle\u015filerimiz, sohbetlerimiz olmu\u015ftu ki bu vesileyle m\u00fclakatlar\u0131m\u0131z\u0131n ses kay\u0131tlar\u0131n\u0131 da de\u015fifre edip ne\u015fretmi\u015f olaca\u011f\u0131m. Y\u00fczy\u00fcze g\u00f6rmek\/g\u00f6r\u00fc\u015fmek ve tan\u0131\u015fmakla m\u00fc\u015ferref oldu\u011fum ve her biri manev\u00ee birer dinamik olan de\u011ferli g\u00fczide a\u011fabeyler, 6\u2019s\u0131 \u00dcstad\u2019\u0131m\u0131z\u0131n v\u00e2ris talebelerinden olmak \u00fczere, toplamda 19 Nur Talebesidir:<\/p>\n\n\n\n


01. Siirt\/Tillo\u2019lu Seyyid Said \u00d6zdemir Hoca (1938-2016),
02. Urfa\u2019l\u0131 Seyyid Salih \u00d6zcan (1929-2015),
03. Kastamonu\/Eflani\u2019li Mustafa Sungur (1929-2012),
04. Afyon\/Bolvadin\/\u00c7o\u011follu Bayram Y\u00fcksel (1931-1997),
05. Kastamonu\/Ara\u00e7\u2019l\u0131 Abdullah Ye\u011fin (1924-2016),
06. Safranbolu\u2019lu H\u00fcsn\u00fc Bayramo\u011flu (1935-2021),
07. Bursa\/\u0130neg\u00f6l\u2019l\u00fc Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131 (1928-2020),
08. Erzurum\u2019lu Mehmet K\u0131rk\u0131nc\u0131 Hoca (1928-2016),
09. Erzurum\u2019lu Osman Demirci Hoca (1927-2004),
10. Urfa\u2019l\u0131 Dr. Abd\u00fclkadir Bad\u0131ll\u0131 (1936-2016),
11. Safranbolu\u2019lu Dr. Ramazano\u011flu Mustafa Oru\u00e7 (1926-2009),
12. Eski\u015fehir\u2019li Abd\u00fclvahid Tabak\u00e7\u0131 (1927-2019),
13. Eski\u015fehir\u2019de Antalya\u2019l\u0131 Halil Y\u00fcr\u00fcr (1930-2020),
14. Erzincan\u2019l\u0131 Hekimo\u011flu \u0130smail (1932-2022),
15. Konya\/Ermenek\u2019li Prof. Dr. \u0130brahim Canan (1940-2009),
16. Kastamonu\/Ara\u00e7\u2019l\u0131 Prof. Dr. G\u00fcnay T\u00fcmer (1938-1995),
17. Safranbolu\u2019lu Hac\u0131 Emin Tekinalp Hoca (1914-2004),
18. Safranbolu\u2019lu Y\u0131lmaz Bayram (1937- ),
19. Nev\u015fehir\u2019li Hasan Okur (1933- ).
Bir de \u00dcstad\u2019\u0131 \u00e7ocukken g\u00f6ren ve duas\u0131n\u0131 alan bahtiyarlardan Eski\u015fehir\u2019li Ali Said \u00c7al\u0131\u015fkan (Ceylan \u00c7al\u0131\u015fkan\u2019\u0131n ye\u011feni) var. Ayr\u0131ca bulundu\u011fum Medrese-i Nuriyelerde ve Risale-i Nur meclislerinde kim oldu\u011funu bilmeden g\u00f6r(\u00fc\u015f)d\u00fc\u011f\u00fcm ve\/veya dinledi\u011fim \u00dcstad\u0131n ba\u015fka talebeleri oldu\u011funu da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Vefat ettikleri aylara g\u00f6re her ay bir tanesini K\u00f6rpe Kalemler\u2019de yazmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m bu insan g\u00fczellerinden \u0130slamiyet ve insaniyet hesab\u0131na nice g\u00fczellikleri kendimizde \u00e7i\u00e7ek a\u00e7t\u0131rabilmek dile\u011fi ve duas\u0131 ile, ilk olarak Prof. Dr. \u0130brahim Canan Hocamdan ba\u015flamak istiyorum. Bu arada belirtmeliyim ki, kendisi Prof. Dr. Sinan Canan\u2019\u0131n dedesinin amcao\u011fludur, yani dedesinin kuzenidir.<\/p>\n\n\n\n


Bu yaz\u0131 serisine \u201cNurlu Hat\u0131ralar\u201d deyi\u015fimin sebebi, Bedi\u00fczzaman Said Nurs\u00ee\u2019nin Kur\u2019an env\u00e2r\u0131ndan m\u00fclhem yazd\u0131\u011f\u0131 Risale-i Nur\u2019lar\u0131 okuya okuya, Nur Mesle\u011fi \u00fczere ya\u015faya ya\u015faya adeta i\u00e7leri-d\u0131\u015flar\u0131 nurla dolmu\u015f ve birer insan-\u0131 nuran\u00ee olmu\u015f gibi olan bu Nur Dairesindeki mezkur a\u011fabeylerle irtibat\u0131m\u0131n Risale-i Nur Talebeli\u011fi cihetiyle olmu\u015f olmas\u0131ndand\u0131r\u2026 Evet, insan ya\u015fland\u0131k\u00e7a, hat\u0131ralar\u0131na s\u0131\u011f\u0131n\u0131yor, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u201cs\u0131\u011f\u0131n\u0131las\u0131 hat\u0131ralar\u201d bunlar diye inan\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n

Bug\u00fcn 14 Ekim 2022 Cuma. Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n talebelerinden Prof. Dr. \u0130brahim Canan\u2019\u0131n vefat\u0131n\u0131n 13. y\u0131ld\u00f6n\u00fcm\u00fc. 14 Ekim 2009 \u00c7ar\u015famba g\u00fcn\u00fc bir trafik kazas\u0131nda \u00e2hirete irtihal etmi\u015fti. Zaman ne kadar da \u00e7abuk ge\u00e7iyor. Dile kolay, \u00fclkemizin yeti\u015ftirdi\u011fi b\u00fcy\u00fck hadis \u00e2limi Prof. Dr. \u0130brahim Canan Hocam vefat edeli tam 13 sene olmu\u015f. Onun kadar kalemi vel\u00fbd ve hadisleri hayata, hususiyle aile hayat\u0131na ve aile i\u00e7i e\u011fitime ta\u015f\u0131yan ikinci bir hadis \u00e2limi hala \u00e7\u0131km\u0131\u015f de\u011fil, benim bildi\u011fim. \u00dcstad Bedi\u00fczzaman Said-i Nurs\u00ee\u2019yi hayattayken ziyaret etmi\u015f, g\u00f6rm\u00fc\u015f, tan\u0131(\u015f)m\u0131\u015f, duas\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f, Z\u00fcbeyr G\u00fcnd\u00fczalp gibi (1920-1971) Ermenek\u2019li olmas\u0131 hasebiyle \u00dcstad taraf\u0131ndan \u201c\u0130kinci bir Z\u00fcbeyir\u201d olarak talebeli\u011fe kabul edilmi\u015fti.*\u00b9 Nitekim kendisi lisedeyken, Z\u00fcbeyir G\u00fcnd\u00fczalp\u2019in te\u015fvikiyle \u00dcstad\u2019\u0131 ve Risaleleri tan\u0131m\u0131\u015f. 6 Ocak 1960 g\u00fcn\u00fc Ankara\u2019da Beyrut Palas Otel\u2019inden Konya\u2019ya gitmek \u00fczere ayr\u0131l\u0131rken otel \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131nda \u00e7ekti\u011fi foto\u011fraf*\u00b2 , Tarih\u00e7e-i Hayat\u2019a da konulmu\u015ftu.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u0130brahim Canan, hayat\u0131 boyunca Risale-i Nur\u2019daki hakikatleri hayata ta\u015f\u0131mak i\u00e7in nice makaleler\/kitaplar yazm\u0131\u015f, y\u00fczlerce sohbet\/konferans vermi\u015f, manev\u00ee yol olarak da Risale-i Nur Mesle\u011fi \u00fczere sadakat ve ihlasla ya\u015fam\u0131\u015f, ger\u00e7ekten ama ger\u00e7ekten \u00e7ok m\u00fcbarek bir insand\u0131. Risale-i Nur K\u00fclliyat\u0131, onun ilm\u00ee, manev\u00ee, amel\u00ee ve terbiyev\u00ee ana kaynaklar\u0131n\u0131n ba\u015flar\u0131nda geliyordu. Kur\u2019an \u015f\u00e2kirdi olman\u0131n m\u00fcmeyyiz vas\u0131flar\u0131na sahip \u00e2lim bir nur talebesiydi. \u00d6yle inan\u0131yorum ki ona \u201cSen nur talebesi olmay\u0131 m\u0131, yoksa profes\u00f6r olmay\u0131 m\u0131 tercih edersin?\u201d diye bir yol ayr\u0131m\u0131 sorusu sorsalard\u0131, g\u00f6z\u00fc kapal\u0131 \u201cNur talebesi!\u201d cevab\u0131n\u0131 verirdi. Bununla beraber Canan Hoca, cemaat \u00e2idiyeti ve me\u015freb\u00ee rengiyle ilmini\/hareketini s\u0131n\u0131rlamam\u0131\u015f, ister akademisyenler, isterse muhtelif meslek ve me\u015frepler taraf\u0131ndan m\u00fc\u015fterek kab\u00fble mazhar olmu\u015f, ehl-i ilim ve irfan bir \u015fahsiyetti.<\/p>\n\n\n\n


\u0130LK GIYAB\u00ce TANIMAM<\/strong><\/p>\n\n\n\n


\u00dcstad Bedi\u00fczzaman Said Nurs\u00ee Hazretleri\u2019nin talebelerinden Prof. Dr. \u0130brahim Canan Hoca\u2019y\u0131 ilk kitaplar\u0131 \u00fczerinden tan\u0131d\u0131m. \u00d6zellikle 18 ciltlik K\u00fct\u00fcb-i Sitte Terc\u00fcmesi (Hadis Ansiklopedisi) ve Hz. Peygamber\u2019in S\u00fcnnetinde Terbiye ba\u015fta olmak \u00fczere, Hz. Peygamber\u2019in S\u00fcnnetinde T\u0131p, Hadis Us\u00fbl\u00fc ve T\u00e2rihi, Vakti En \u0130yi De\u011ferlendirme, Sahabe D\u00fcnyas\u0131, Hz. \u0130brahim\u2019in Mesaj\u0131, Peygamber Y\u0131ld\u0131zlar\u0131: Sahabe D\u00fcnyas\u0131, Peygamberimizin Tebli\u011f Metotlar\u0131, \u0130slam\u2019da Zaman Tanzimi, Aile Reisi ve Baba Olarak Hz. Peygamber, Allah\u2019\u0131n \u00c7ocuklara Bah\u015fetti\u011fi Haklar, Rasulullah\u2019a G\u00f6re Ailede ve Okulda \u00c7ocuk Terbiyesi, Kur\u2019an\u2019da \u00c7ocuk, Aile \u0130\u00e7i E\u011fitim\u2026 T\u00fcrkiye\u2019de \u00e7ocuk e\u011fitimi \u00fczerine kalem oynatan hi\u00e7bir il\u00e2hiyat\u00e7\u0131\/yazar, onun \u201cHz. Peygamber\u2019in S\u00fcnnet\u2019inde Terbiye\u201d isimli eserinden b\u00eeg\u00e2ne kalamaz. Hatta diyebilirim ki, sa\u011f c\u00e2miada \u2013bana g\u00f6re- \u00e7ocuk ve aile e\u011fitimi \u00fczerine ilk b\u00fcy\u00fck \u00e7\u0131\u011f\u0131r\u0131 a\u00e7an \u201cil\u00e2hiyat\u00e7\u0131-e\u011fitimci\u201d odur!.. Rasulullah\u2019a G\u00f6re Ailede ve Okulda \u00c7ocuk Terbiyesi eseriyle 1979’da T\u00fcrkiye Milli K\u00fclt\u00fcr Vakf\u0131 \u00d6d\u00fcl\u00fc’n\u00fc alm\u0131\u015f olmas\u0131 da bunun en a\u00e7\u0131k belgesidir.<\/p>\n\n\n\n


\u0130lk o\u011flum M\u00fchenna Selman Efendi d\u00fcnyaya gelece\u011fi zaman (2001), do\u011fu ve bat\u0131 d\u00fcnyas\u0131nda \u00e7ocuk e\u011fitimiyle alakal\u0131 k\u0131rk k\u00fcsur kitap sat\u0131n alm\u0131\u015f ve alt\u0131n\u0131 \u00e7ize \u00e7ize okumu\u015ftum ki onlardan biri de Canan Hoca\u2019n\u0131n mezkur kitab\u0131yd\u0131. Bence ba\u015fyap\u0131t bir eserdi. Hadis kaynaklar\u0131 itibariyle Canan Hoca\u2019n\u0131n eseri bir hazineydi. S\u00f6zkonusu kitaplar\u0131 okurken, \u00e7a\u011f\u0131n gen\u00e7li\u011finin en b\u00fcy\u00fck yaras\u0131 olan ahlak e\u011fitimi i\u00e7indeki \u2018iffet e\u011fitimi\u2019 bahislerinin \u00e7ok s\u0131\u011f ge\u00e7ilmi\u015f oldu\u011funu farkettim. Bunun \u00fczerine \u201c\u0130slam\u00ee \u00d6l\u00e7\u00fcler I\u015f\u0131\u011f\u0131nda \u0130ffetli Nesiller Yeti\u015ftirme ve Aileye D\u00fc\u015fen \u00d6devler\u201d konulu konferanslar vermeye ba\u015flad\u0131m. Hat\u0131rlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla ilkini Londra\u2019da (2001), sonra Coventry (2004) ve Northampton \u015fehirlerinde vermi\u015ftim. Her konferansta geli\u015fen bu notlar, nihayet 450\u2019\u015fer sayfadan iki ciltlik bir kitap \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015ft\u00fc: \u00c7ocu\u011fun Haya E\u011fitimi ve Gencin \u0130ffet E\u011fitimi. Bu \u0130ffet E\u011fitimi kitab\u0131m\u0131, tashih\u00e2t ve tekmilat i\u00e7in \u0130brahim Canan Hocaya teslim ettim ve bir takdim yaz\u0131s\u0131 rica etmeye niyetlendim.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


\u0130LK V\u0130CAH\u00ce TANI\u015eMAMIZ:<\/strong> 25 May\u0131s 2005<\/p>\n\n\n\n


\u015eahsen \u0130brahim Canan hocam\u0131zla y\u00fcz y\u00fcze tan\u0131\u015fmam ve sohbetini\/konferans\u0131n\u0131 dinlemek \u0130ngiltere\u2019de, Leicester ilinde nasip oldu. Bir dizi seminer vermek \u00fczere ailesiyle birlikte gelmi\u015flerdi. Hatta onu ve muhtereme zevcesi hac\u0131 annemizi Leicester\u2019da 25 May\u0131s 2005 \u00c7ar\u015famba ak\u015fam\u0131 kendi evimizde biz misafir etmi\u015ftik, bizde kalm\u0131\u015flard\u0131. Kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 ailecek yak\u0131ndan tan\u0131\u015fm\u0131\u015f, kayna\u015fm\u0131\u015f ve birbirimizi fillah sevip \u201caile dostu\u201d (karde\u015f aile gibi) olmu\u015ftuk. Organizemiz \u00e7er\u00e7evesinde Leicester\u2019da da \u201caile i\u00e7i e\u011fitim\u201d \u00fczerine konferans vermi\u015f ve bana da \u201cAile Reisi Olarak Hz. Peygamber\u201d kitab\u0131n\u0131 imzalay\u0131p hediye etmi\u015fti. Sabah kahvalt\u0131s\u0131na gitti\u011fimiz M.B. isimli bir esnaf arkada\u015f\u0131m\u0131z\u0131n, k\u00fct\u00fcphanesinde bulunan Hz. Peygamber\u2019in S\u00fcnnet\u2019inde Terbiye kitab\u0131n\u0131n m\u00fcellifi\u2019ni evinde a\u011f\u0131rlarken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 sevin\u00e7 g\u00f6r\u00fclmeye de\u011ferdi. Canan Hocay\u0131, ak\u015fam yeme\u011fi i\u00e7in H.\u00c7. Beyin evinde a\u011f\u0131rlad\u0131k. \u00d6\u011flen yemeklerini yemiyordu. 1970\u2019li y\u0131llardan beridir g\u00fcnde iki \u00f6\u011f\u00fcn yedi\u011fini \u00f6\u011frendik. Ne kadar \u0131srar ettikse de bunu \u00fc\u00e7\u2019e \u00e7\u0131karamad\u0131k, \u00f6\u011flen yerse, ak\u015fam yemiyordu. Gen\u00e7ti, din\u00e7ti, canl\u0131-kanl\u0131yd\u0131. Yedi\u011fine-i\u00e7ti\u011fine \u00e7ok dikkat ediyordu, muhteviyat\u0131nda \u015f\u00fcpheli \u015feyler bulunan zamane yiyeceklerine ve \u00f6zellikle de abur-cuburlara asla el uzatm\u0131yordu. Zaten yemek i\u015ftah\u0131 da pek yoktu. M\u00fctevaz\u0131yd\u0131, el \u00f6pt\u00fcrmezdi, ama bir \u00e2lime, hele ki Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n talebesi bir zata \u00e2z\u00e2m\u00ee h\u00fcrmet duyuyordum; o sebeple bir \u015fekilde elini \u00f6pt\u00fcm. O ise ne yapaca\u011f\u0131n\u0131 bilemeyerek beni tutup ba\u011fr\u0131na bast\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\u0130brahim Canan Hoca, asr-\u0131 saadet ve hadis-i \u015ferifler ile g\u00fcncel hayat\u0131n ili\u015fkisini iyi kurmu\u015f bir \u00e2limdi. Nitekim, o y\u0131llarda \u0130slam \u00e2leminde yeni yeni yay\u0131lmaya ba\u015flayan bir tan\u0131\u015fma \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 vard\u0131. \u0130ngiltere\u2019de de bu \u00e7er\u00e7evede pek \u00e7ok yerde ve hatta kiliselerde hristiyan cemaatine \u201cKur\u2019an\u2019da \u0130sa, Meryem veya Hristiyanl\u0131k\u201d gibi konularda konferanslar veriliyordu, iki din m\u00fcntesipleri aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fcler kuruluyordu; bilvesile kalpler \u0130slam\u2019a \u0131s\u0131ns\u0131n isteniyordu. Bu g\u00fczel geli\u015fmelerle beraber i\u00e7ten i\u00e7e beni d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren bir soru vard\u0131. \u015eimdi bu hristiyan rahipler\/papazlar \u00e7\u0131k\u0131p da m\u00fcsl\u00fcmanlara: \u201cNe g\u00fczel, gelip bizim kiliselerimizde \u0130slam\u00ee konferans veriyorsunuz, sesli Kur\u2019an tilavet ediyorsunuz. Biz de sizin Camilerinizde bunun benzerini yapmak istiyoruz.\u201d derlerse, ya da \u201cBir \u0130slam \u00fclkesinde bir pazar g\u00fcn\u00fc ibadet i\u00e7in kilise bulamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z vakit bir camiyi kullanabilir miyiz?\u201d diye sorarlarsa, m\u00fcsl\u00fcmanlar ne yaparlar diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordum. Soru olarak kendisine y\u00f6neltti\u011fimde Canan hoca, asr-\u0131 saadet Medine\u2019sinde Necran hristiyanlar\u0131n\u0131n Rasulullah\u2019\u0131 (s.a.v) ziyarete geldiklerini ve o Pazar g\u00fcn\u00fc ibadet i\u00e7in yer talep ettiklerini, Rasulullah\u2019\u0131n da Mescid-i Nebev\u00ee\u2019yi g\u00f6sterdi\u011fini haber verdi ki, bu bilgi ve \u015fer\u2019\u00ee \u00e7\u00f6z\u00fcm, \u00e7ok de\u011ferliydi. \u015eahsen kafamda cevap ad\u0131na s\u0131ralad\u0131\u011f\u0131m b\u00fct\u00fcn akl\u00ee-mant\u0131k\u00ee kurgular birden kenara \u00e7ekildi ve mesele din\u00ee k\u00f6k\u00fcnden halledilmi\u015f oldu. Bu konuda \u201cAllah Dostlar\u0131\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131yla m\u00fcstakil bir makale kaleme alm\u0131\u015ft\u0131m ve bir internet sitesinde ne\u015fredilmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n


Daha sonra 26 May\u0131s\u2019ta Canan Hoca ve ailesiyle Birmingham\u2019a beraber gittik, orada da g\u00fcn boyu programlar\u0131m\u0131z ve g\u00f6r\u00fc\u015fmelerimiz oldu. \u0130ngiltere\u2019deki \u0130slam\u00ee hizmetlerin giderek daha geli\u015fti\u011fi \u00fczerine konu\u015furken bir aral\u0131k dedim ki: \u201cHocam, buralarda dualar daha ziyade kabul olur, malum; \u0130ngiltere \u00e7ok ya\u011f\u0131\u015fl\u0131 bir \u00fclke\u2026\u201d dedim. \u201cNiye? Ya\u011fmurla duan\u0131n kabul edilmesinin ne ba\u011f\u0131 var?\u201d dedi. Ben de: \u201cHadis-i \u015ferif var ya hocam, siz daha iyi bilirsiniz: \u2018Ya\u011fmur vaktinde yap\u0131lan dua reddolunmaz.\u201d \u201cYa\u011fmur ya\u011fd\u0131\u011f\u0131 vakitlerde dualar\u0131n\u0131za (taraf-\u0131 ilah\u00eeden) icabet edilmesine talip olun!\u201d buyruluyor.\u201d dedim. \u201cBen bu hadis-i \u015ferifleri sanki hi\u00e7 okumam\u0131\u015f\u0131m, ilk defa duyuyorum. Sayenizde bir hadis \u00f6\u011frendim, Allah raz\u0131 olsun\u2026\u201d dedi. \u00c7ok hakperestti, m\u00fctev\u00e2z\u0131yd\u0131. Ben de: \u201cHocam biz sizden o kadar \u00e7ok \u015feyi ilk defa okuduk \u00f6\u011frendik ki, bu zaten sizin ilk defa duydu\u011funuz de\u011fil, belki de unuttuklar\u0131n\u0131z aras\u0131ndad\u0131r\u2026\u201d dedim. Tebess\u00fcm etti. Latife olsun veya kuru bir medih i\u00e7in diye de\u011fil, inanarak \u00f6yle s\u00f6yledim; \u00e7\u00fcnk\u00fc o bir hadis profes\u00f6r\u00fcyd\u00fc, mutlaka ya\u015fl\u0131l\u0131\u011fa ba\u011fl\u0131 olarak o anda akl\u0131na gelmemi\u015fti. Veda vakti geldi\u011finde, kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 birbirimizin telefonlar\u0131n\u0131 ald\u0131k. T\u00fcrkiye\u2019ye yaz\u0131n geldi\u011fimizde ziyaretine bekledi\u011fini s\u00f6yledi.<\/p>\n\n\n\n


EV\u0130NDE \u0130LK Z\u0130YARET\u0130M:<\/strong> 18 Mart 2007<\/p>\n\n\n\n


Nasipte olan oluyor. Ruhlar \u00e2leminde tan\u0131\u015fanlar, d\u00fcnyada dost oluyorlar. Kaderin bir cilvesi olarak, bu ilk y\u00fczy\u00fcze tan\u0131\u015fmam\u0131z ve birlikteli\u011fimizden bir sene sonra 01 Ekim 2006\u2019da biz de ailecek \u0130ngiltere\u2019den T\u00fcrkiye\u2019ye geri d\u00f6n\u00fc\u015f yapt\u0131k, \u0130stanbul\u2019a, hem de Canan hocam\u0131zla ayn\u0131 il\u00e7eye, \u00dcsk\u00fcdar\u2019a yerle\u015ftik. O Ba\u011flarba\u015f\u0131\u2019nda, biz Emniyet Mahallesi\u2019ndeydik. \u0130lk defa 18 Mart 2007 tarihinde birka\u00e7 arkada\u015fla evinde ziyaret ettik. Hatta hat\u0131ra resim bile \u00e7ektirdik.Resimlerde de g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc \u00fczere, Canan hocan\u0131n evi, gayet derecede sade, yal\u0131n, orta d\u00fczeyde bir e\u015fyalar i\u00e7eriyordu. \u00dcst\u00fc bezle \u00f6rt\u00fcm\u00fc\u015f ikili \u00e7ekyat t\u00fcr\u00fc koltuklar, klasik sehpa, masa \u00fcst\u00fcnde bir t\u00fcpl\u00fc tv ve k\u00fc\u00e7\u00fck bir akvaryum. Sev\u00e2d-\u0131 \u00e2z\u00e2mdan bir m\u00fcbarek h\u00e2neydi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Daha sonra ailecek de birka\u00e7 defa Canan hocan\u0131n evine ziyarete gittik. Yemekler yedik, \u00e7aylar i\u00e7tik, ister ailev\u00ee, isterse din\u00ee pek\u00e7ok konuda kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce te\u00e2t\u00eemiz oldu. Ailesi ve \u00e7ocuklar\u0131yla konu\u015furkenki o nezaketini, letafetini ve ince insanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutam\u0131yorum.<\/p>\n\n\n\n


FAK\u00dcLTEDE Z\u0130YARET\u0130M ve K\u0130TABIMI TAKD\u0130M\u0130M:<\/strong> Nisan 2007<\/p>\n\n\n\n


Prof. Dr. \u0130brahim Canan\u2019\u0131 birka\u00e7 defa Marmara \u0130lahiyat Fak\u00fcltesindeki \u00f6\u011fretim \u00fcyesi odas\u0131nda kendisini ziyaret ettim. Ba\u015fba\u015fa iki saat kadar ilm\u00ee meseleler \u00fczerine sohbet ettik. \u00dcstad\u2019dan, Risale-i Nur\u2019dan, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde dine hizmetten bahsettik. Benimle ortak Aile Okulu Projesi\u2019nde \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 teklif etti. Bana bir kitap verdi okumam i\u00e7in, vefat etti\u011finde o emanet kitab\u0131 hala k\u00fct\u00fcphanemdeydi.<\/p>\n\n\n\n


2007 \u0130lkbahar\u0131yd\u0131. Nisan ay\u0131 diye hat\u0131rl\u0131yorum. Fak\u00fcltedeki odas\u0131nda ona \u201c\u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi\u201d isimli kitap \u00e7al\u0131\u015fmamdan bahsettim, fotokopisini verdim; kendisinin tashih\u00e2t, ta\u011fy\u00eer\u00e2t, tekmil\u00e2t, ihr\u00e2c\u00e2t\u0131na arz ettim ve e\u011fer lay\u0131k g\u00f6r\u00fcrlerse bir de takdim rica ettim. Kitap kal\u0131nd\u0131. \u201cGenel \u00e7ocuk e\u011fitimi\u201d i\u00e7indeki \u201cahlak e\u011fitimi\u201d sahas\u0131nda, sadece \u201ciffet\u201di esas alarak, bu modern \u00e7a\u011f\u0131n en b\u00fcy\u00fck hastal\u0131\u011f\u0131 olan \u201chayas\u0131zl\u0131k, iffetsizlik problemi\u201dne aileler eliyle Kur\u2019an ve S\u00fcnnet\u2019ten bir \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131 ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Eseri \u015f\u00f6yle bir inceledikten sonra g\u00f6zleri parlad\u0131, sevin\u00e7li ve takdirkar bir ses tonuyla bana \u201cMusa bey! Sen \u00e7ok b\u00e2kir bir sahada yepyeni bir yol a\u00e7m\u0131\u015fs\u0131n. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde iffetli nesiller yeti\u015ftirme hususunda ihtiya\u00e7 duyulan bir konuyu b\u00f6yle derinlemesine ele alm\u0131\u015fs\u0131n. M\u00e2\u015fallah, b\u00e2rekallah\u2026\u201d dedi.<\/p>\n\n\n\n


TELEFONLA ARADI: \u201cHAYALLER\u0130M\u0130N K\u0130TABINI SEN YAZMI\u015eSIN!\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Kitab\u0131 teslimden birka\u00e7 hafta sonra \u00c7aml\u0131ca\u2019daki i\u015fyerimde kitap \u00fczerine \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken, bir telefon geldi, a\u00e7t\u0131m, \u201cBen \u0130brahim Canan. Musa H\u00fbb beyle mi g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcyorum?\u201d dedi. \u201cEvet, hocam buyurun\u2026\u201d dedim. \u201cYa Musa bey, sizin bu \u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi kitab\u0131n\u0131 okuyorum da, o sebeple seni tebrik i\u00e7in bir arayay\u0131m dedim. Karde\u015fim sen ne g\u00fczel bir eser yazm\u0131\u015fs\u0131n b\u00f6yle\u2026 Kur\u2019an ve S\u00fcnnet kaynaklar\u0131na inmi\u015fsin, do\u011fulu-bat\u0131l\u0131 eserlere m\u00fcracaat etmi\u015fsin. \u00dcsl\u00fbbun \u00e7ok g\u00fczel. Hem ilm\u00ee, hem de edeb\u00ee bir \u00fcsl\u00fbb, kendisini okutuyor. G\u00f6nl\u00fc kendisine \u00e7eken bir ed\u00e2n var. \u00c7ocuklar\u0131 \u00f6yle sevdirmi\u015fsin ki, bu eseri okuyanlar, evlenmek ister, evlenenler \u00e7ocuk sahibi olmak ister, \u00e7ocu\u011fu olmayanlar da giderler \u00e7ocuk yuvalar\u0131ndan \u00e7ocuk edinirler\u2026 Benim hayat\u0131m boyunca yazmak istedi\u011fim hayallerimin kitab\u0131n\u0131 sen yazm\u0131\u015fs\u0131n karde\u015fim. Seni tebrik ediyorum. Ma\u015fallah, b\u00e2rekallah\u2026\u201d dedi. Bu s\u00f6zler kar\u015f\u0131s\u0131nda utanc\u0131mdan yerin dibine girdim, onun gibi bir \u0130sl\u00e2m \u00e2liminden, \u00e2rifinden, \u00e2kilinden b\u00f6yle bir takdiri duymu\u015f olmak beni elbette ki \u00e7ok sevindirdi, dua makam\u0131nda \u201c\u00e2minlerle\u201d kar\u015f\u0131lad\u0131m, \u201cin\u015fallah, hay\u0131rlara vesile olur Hocam, dualar\u0131n\u0131z\u0131 bekliyorum.\u201d dedim\u2026<\/p>\n\n\n\n


Bir dizi program i\u00e7in Azerbaycan\u2019a gidecekti. Geldikten sonra d\u00f6n\u00fc\u015fte takdim yaz\u0131s\u0131n\u0131 yazacakt\u0131, fakat yay\u0131nevi beni s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ben de ona gitmeden yazma konusunda biraz \u0131srarc\u0131 oldum. Yay\u0131nc\u0131n\u0131n beni s\u0131k\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131 kendisine yans\u0131tt\u0131\u011f\u0131mda, \u201cMusa Hoca, ben sana s\u00f6yleyeyim, onlar kitab\u0131 alma a\u015famas\u0131nda s\u0131k\u0131\u015ft\u0131r\u0131rlar, ama basma a\u015famas\u0131nda s\u0131raya koyar, bazen y\u0131llarca bekletirler; sen rahat ol, beni zorlama, \u015f\u00f6yle g\u00fczel bir \u00f6ns\u00f6z yazay\u0131m\u2026\u201d dediyse de, G. Yay\u0131nlar\u0131\u2019n\u0131n kitab\u0131 yaz d\u00f6nemine yeti\u015ftirme plan\u0131 sebebiyle \u00e7aresiz \u2018aceleye getirilmi\u015f\u2019 bir Takdim yaz\u0131s\u0131 yazma lutfunda bulunmu\u015ftu. Hatta kendisi \u00c7aml\u0131ca\u2019daki i\u015fyerime geldi, yaz\u0131s\u0131n\u0131 getirdi. \u0130ffet E\u011fitimi\u2019ne yazd\u0131\u011f\u0131 \u201ctakdim\u201di aceleye getirdi\u011fimi, aceleden dolay\u0131 g\u00f6nl\u00fcn\u00fcn istedi\u011fi \u015fekilde lay\u0131k\u0131yla yazamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade ederek bana, adeta i\u2019tizar duygusu i\u00e7inde teslim etti. Fakat hakl\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131, bas\u0131m\u0131 heyet\u00e7e kabul edilmi\u015f olan kitap, gizli bir talimatla eften-p\u00fcften gerek\u00e7elerle senelerce yay\u0131nlanmak i\u00e7in beklemede tutuldu. (Sonu\u00e7ta basmad\u0131lar. Kitab\u0131n i\u00e7inden se\u00e7me baz\u0131 hikayeleri, ilaveleriyle beraber \u0130ffet Kahramanlar\u0131 ad\u0131yla yay\u0131nlad\u0131lar, halbuki hi\u00e7 \u00f6yle bir kitap yazmak niyetim yoktu, isteksizce oldu.)<\/p>\n\n\n\n


\u00c7OCU\u011eUN \u0130FFET E\u011e\u0130T\u0130M\u0130\u2019NE \u00d6NS\u00d6Z\u2019\u00dc<\/strong><\/p>\n\n\n\n


\u0130brahim Canan Hoca, \u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi\u2019ne yazd\u0131\u011f\u0131 Takdim\u2019inde konunun \u00f6nemine \u015f\u00f6yle dikkat \u00e7ekmi\u015fti:
\u201cD\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda hay\u00e2s\u0131zl\u0131k ve fuhu\u015f salg\u0131n\u0131na kar\u015f\u0131 \u015fiddetle ihtiya\u00e7 duyulan ve art\u0131k i\u00e7tima\u00ee bir zaruret halini alm\u0131\u015f b\u00f6yle b\u00e2kir bir sahada \u201cnesillerin iffet e\u011fitimi\u201d ba\u011flam\u0131nda kaleme al\u0131nm\u0131\u015f \u2013bilebildi\u011fimiz kadar\u0131yla belki de- en kapsaml\u0131 ilk eserdir denilebilir. M\u00fcellif, ba\u015fta Y\u00fcce Rehberimiz Kur\u2019an-\u0131 Kerim olmak \u00fczere, K\u00fct\u00fcb-i Sitte ve onun d\u0131\u015f\u0131nda kalan \u00f6nemli hadis kaynaklar\u0131ndan derledi\u011fi malzemeyi, eski ve yeni, Do\u011fulu ve Bat\u0131l\u0131 pek \u00e7ok e\u011fitimci yazarlar\u0131n g\u00f6r\u00fc\u015flerinden de istifade ederek maddeler halinde hizmete sunmu\u015ftur\u2026 Ben nakd-\u0131 edeb\u00ee m\u00fctehass\u0131s\u0131 de\u011filim ama, T\u00fcrk\u00e7e ifadesinin m\u00fckemmelli\u011fine, kelimelerin yerli yerinde kullan\u0131l\u0131\u015f\u0131ndaki ba\u015far\u0131ya da temas etmek isterim\u2026 \u0130fadede yakalanan \u015fiirimsi \u00fcslup, uzunca g\u00f6r\u00fcnen paragraf ve bahislerde bile okuyan\u0131, zerre kadar usand\u0131rmadan, al\u0131p g\u00f6t\u00fcr\u00fcr, daha uzamas\u0131n\u0131 temenni ettirir. Yap\u0131lan tahlillerde muhatap, en az ak\u0131llar kadar ruhlar, g\u00f6n\u00fcller ve vicdanlard\u0131r\u2026<\/p>\n\n\n\n


Musa H\u00fbb Bey, yazd\u0131\u011f\u0131 kitab\u0131na verdi\u011fi \u201c\u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi ve Gencin \u0130ffet E\u011fitimi\u201d ismiyle, \u201ciffet\u201dle s\u0131n\u0131rl\u0131 bir muhteva ilan etse de, kitapta ele al\u0131nan meseleler ondan \u00e7ok daha zengin: Evlenmeye verilen karardan, hamilelik, do\u011fum, ilk ya\u015flar, terbiye, anne-baba sorumluluklar\u0131.. gibi pek \u00e7ok meseleler ayn\u0131 ilm\u00ee\/edeb\u00ee metodla ve ak\u0131c\u0131 bir \u00fcsl\u00fbbla g\u00fczelce i\u015flenmi\u015f. Do\u011fum \u00f6ncesinden evlendirilmesine kadar \u00e7ocu\u011fun iffet e\u011fitimi merkezli olarak, hem cinsel e\u011fitimi, hem de ahlak ve din e\u011fitimi bak\u0131m\u0131ndan muhta\u00e7 oldu\u011fu hemen her hususa de\u011finilmi\u015f. Bu kitab\u0131n, benim i\u00e7in, daha farkl\u0131 bir hususiyeti de, sa\u011flam kaynaklardan beslenerek yeti\u015fmekte ve aheste ad\u0131mlarla sessizce \u2013hem de \u00fcniversite d\u0131\u015f\u0131ndan- gelmekte olan yepyeni bir ilim neslinin habercisi ve m\u00fcjdecisi olmas\u0131d\u0131r; bu y\u00f6n\u00fcyle de m\u00e2ni-i her kem\u00e2l olan ye\u2019si \u00f6ld\u00fcrmekte, umutlar\u0131m\u0131za umut katmaktad\u0131r. Bundan hareketle diyebiliriz ki, \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki yak\u0131n gelecekte milletimizin irfan hayat\u0131na kendi de\u011ferlerinden t\u00e2viz vermeyen ufuk a\u00e7\u0131c\u0131 nice orijinal eserler sunulacakt\u0131r.\u201d (Haziran 2007).<\/p>\n\n\n\n


Prof. Dr. \u0130brahim Canan a\u011fabeyimizin \u201cmingayri haddin\u201d bile diyemeyece\u011fim, deyip de yar\u0131 tevazu halinde bir yar\u0131 sahiplenmeyi dahi kendime \u00e7ok g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm bu beyanlar\u0131 ancak dua makam\u0131ndan \u201c\u00e2min\u201dlerle kar\u015f\u0131layabilirdim ve \u00f6yle de yapt\u0131m\u2026 Kitab\u0131m\u0131n Giri\u015f\u2019inde Canan Hoca\u2019ya bir paragrafta \u015f\u00f6yle at\u0131fta bulunmu\u015ftum: \u201cElinizdeki bu kitap, \u0130slam\u2019da \u00e7ocuk ve aile e\u011fitimi \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131 ba\u015fucu kitaplar\u0131 ile me\u015fhur hadis\u00e7imiz, Marmara \u00dcniversitesi \u0130lahiyat Fak\u00fcltesi\u2019nden, Prof. Dr. \u0130brahim Canan Hocam\u0131z\u0131n da birtak\u0131m tevc\u00eeh\u00e2t ve tashih\u00e2t\u0131 ile ve hepsinin bir sonu\u00e7 de\u011ferlendirmesi olarak \u201cTakdim\u201d yaz\u0131s\u0131yla ta\u00e7land\u0131. Nihayet, \u0130stanbul \u00dcniversitesi Cerrahpa\u015fa T\u0131p Fak\u00fcltesi Psikiyatri Ana Bilim Dal\u0131 \u00d6\u011fretim \u00dcyesi Prof. Dr. Ruh\u00ee Yavuz Beyin de g\u00f6r\u00fc\u015flerine sunuldu ve de\u011ferli y\u00f6nlendirmeleriyle son rutu\u015flar\u0131 yap\u0131ld\u0131 ve lutfettikleri \u201cTakriz\u201d yaz\u0131s\u0131 ile de eser, sosyal hayata ba\u015fka bir menfezden arz edilmi\u015f oldu.\u201d<\/p>\n\n\n\n


A\u0130LE OKULU PROJES\u0130 VE B\u0130RL\u0130KTE \u00c7ALI\u015eMA TEKL\u0130F\u0130<\/strong><\/p>\n\n\n\n


\u0130brahim Canan Hoca, s\u00f6zkonusu kitap \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131n da verdi\u011fi h\u00fcsn-\u00fc zanla \u015fu iman ve amel fakiri karde\u015fine kar\u015f\u0131 tebess\u00fcml\u00fc iltifatlar\u0131n\u0131 hi\u00e7 esirgemezdi, sevgisini derinden derine hep hissettirirdi. Ondand\u0131r ki baz\u0131 \u00f6zel okullar\u0131n e\u011fitim rehberlerine verdi\u011fi ve bir-ka\u00e7 y\u0131l devam eden haftal\u0131k \u201ce\u011fitim seminerleri\u201dne m\u00fckerrer defalar beni de davet etti ve \u201cGelece\u011finiz hafta bize haber verirseniz, o hafta siz konu\u015fursunuz, arkada\u015flar dinlerler. Gelirken yan\u0131n\u0131zda bunlar\u0131n notlar\u0131n\u0131 da getirirsiniz, fotokopiyle \u00e7o\u011falt\u0131l\u0131p herkese da\u011f\u0131t\u0131l\u0131r\u2026\u201d dedi, derdi. Ne var ki, \u201cBu hafta, \u00f6b\u00fcr hafta, sonraki ay\u2026\u201d derken hi\u00e7 kat\u0131lmak nasip olmad\u0131. \u0130\u00e7imde bir ukdedir\u2026<\/p>\n\n\n\n


Esasen \u00e7ocuk ve aile e\u011fitimi \u00fczerine T\u00fcrkiye\u2019yi dola\u015fm\u0131\u015f ve d\u00fcnyada onlarca \u00fclkede konferanslar vermi\u015f bir \u201c\u0130sl\u00e2m \u00e2limi ve e\u011fitimcisi\u201dne kar\u015f\u0131 gere\u011fince al\u00e2kad\u00e2r olamad\u0131\u011f\u0131m\u0131 itiraf etmeliyim. Ama o, hep bir \u00fcmitle ve heyecanla bana belli bir vak\u0131f veya \u015firket \u00fcnvan\u0131 alt\u0131nda a\u00e7\u0131lmas\u0131n\u0131 arzulad\u0131\u011f\u0131 \u201cAile Okulu\u201d projesini anlat\u0131rd\u0131, belki kendini e\u011fitime vakfetmi\u015f yetkililere bir de bu kanaldan bir mesaj gider de i\u015fe sahip \u00e7\u0131karlar kab\u00eelinden payla\u015f\u0131rd\u0131, derdini, projesini. Evlilik \u00f6ncesi veya evlilere y\u00f6nelik olacak olan bu aile okulu (kurslar\u0131), onun \u00e7ocuk ve aile e\u011fitimi \u00fczerine kitap kitap yazd\u0131klar\u0131n\u0131n, sosyal hayatta m\u00fcessesele\u015fmi\u015f, prati\u011fe d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f \u015fekli olacakt\u0131 bir bak\u0131ma. Sadece onun mu? \u015eahs\u00ee bir hedef de\u011fildi elbet, ictim\u00e2\u00ee ve k\u00fcll\u00ee bir ihtiyaca hitap ediyordu, \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir bo\u015flu\u011fu dolduracakt\u0131. Fakat bu hayat\u0131n\u0131n hayalini ger\u00e7ekle\u015ftiremeden vefat etti!<\/p>\n\n\n\n


G\u00f6zlerimiz, ister sivil, ister resm\u00ee olarak idealist e\u011fitimcilerin bu b\u00fct\u00fcn m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131k ve insanl\u0131k \u00e7ap\u0131ndaki projeyi de bir birim halinde ele al\u0131p \u00fclkemizde ve belki baz\u0131 \u00fclkelerde y\u00fczlerce \u015fubesi olan m\u00fcesseselere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmelerini g\u00f6zlemektedir. \u0130n\u015fallah b\u00f6ylece, evleneceklerin evlilik \u00f6ncesi bir \u2018haz\u0131rl\u0131k kursu\u2019ndan ge\u00e7irilip sertifikayla evlenmelerine, evlenmi\u015flerin de e\u015fiyle alakal\u0131 ge\u00e7im veya \u00e7ocu\u011fuyla alakal\u0131 e\u011fitim problemlerini buralarda \u00e7\u00f6zmelerine imkan sa\u011flanm\u0131\u015f olacakt\u0131r. Bo\u015fanma oranlar\u0131 azalacak, \u00e7oluk-\u00e7ocuklar annesiz veya babas\u0131z kalmayacakt\u0131r; mutlu, huzurlu, dengeli bir ailede yeti\u015feceklerdir. Canan Hocan\u0131n bu projesini duyan herkes, \u201c\u00c7ok b\u00fcy\u00fck ihtiya\u00e7, \u00e7okkk!\u201d diyor ve bir an \u00f6nce hayata ge\u00e7irilmesini bekliyordu. \u0130n\u015fallah bu toplumsal beklenti bir kar\u015f\u0131l\u0131k bulur diyelim. Diyelim ve ekleyelim: Bu m\u00fcstakbel aile okulunu hayata ge\u00e7irecek olanlar, fikir babas\u0131 \u0130brahim Canan Hocam\u0131z\u0131, sadece hay\u0131rla anmaka kalmay\u0131p \u2018anlama toplant\u0131lar\u0131\u2019yla da ruhunu \u015f\u00e2d etmeyi bileceklerdir.<\/p>\n\n\n\n

EV\u0130NDE SON Z\u0130YARET\u0130M\u0130Z\/G\u00d6R\u00dc\u015eMEM\u0130Z:<\/strong> A\u011eUSTOS 2009<\/p>\n\n\n\n


Canan Hocam\u0131z\u0131 en son, A\u011fustos 2009\u2019da, bir Ramazan ak\u015fam\u0131 evinde ziyaret etmi\u015ftik, Z. Ko\u00e7ak ve M.K. Erol beylerle. Bize kendi elleriyle \u00e7ay getirdi, meyve ikram etti, gen\u00e7 ruhlu koca adam. Yine \u201cAile Okulu\u201d projesini g\u00fcndeme getirdi, hatta benimle birlikte \u00e7al\u0131\u015fmak istedi\u011fine dair beyanlarda bulundu. Kendisine fakirin y\u0131llard\u0131r \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u201cKandil Serisi\u201dnden bahsettim. Sedefteki \u0130nci (Re\u011f\u00e2ib-i Saadet), \u0130lk Nur\u2019un Do\u011fu\u015fu (Mevlid-i Saadet), Sultanlar Zirvesi (Kadir-i Saadet), Ar\u015f\u2019a \u00c7\u0131kan A\u015fk (Mi\u2019r\u00e2c-\u0131 Saadet) ve Rabb\u00e2n\u00ee Tenezz\u00fcl (Ber\u00e2et-i Saadet) kitaplar\u0131n\u0131 k\u0131saca tan\u0131tt\u0131m. Bu m\u00fcbarek gecelerin dindeki yerine dair bu kadar geni\u015f ve ilm\u00ee bir \u00e7al\u0131\u015fmaya art\u0131k eskisinden daha \u00e7ok ihtiya\u00e7 bulundu\u011funu s\u00f6yledi, sevin\u00e7le kar\u015f\u0131lad\u0131. Serinin ikinci cildi \u201c\u0130lk N\u00fbr\u2019un Do\u011fu\u015fu\u201dnu kendisine hediye ettim. Eline ald\u0131, \u015f\u00f6yle bir bakt\u0131 ve \u201c\u0130mzalamam\u0131\u015fs\u0131n\u0131z?..\u201d dedi. Ben de utana-s\u0131k\u0131la orac\u0131kta kendisinden dua talebiyle imzalad\u0131m verdim. M\u00fcbarek geceleri de\u011ferlendirmenin me\u015fr\u00fbiyetinin din\u00ee temelleri ve tarih\u00e7esi \u00fczerine bu kadar geni\u015f \u00e7apta eserler olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi, takdir etti ve okuyaca\u011f\u0131n\u0131 belirtti. Ne ki kendisine s\u00f6zkonusu kandil gecelerinden Ber\u00e2et Gecesi\u2019ne dair \u201cRabb\u00e2n\u00ee Tenezz\u00fcl\u201d kitab\u0131na \u201c\u00f6ns\u00f6z\u201d yazmas\u0131n\u0131 teklif bile edemedim, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00d6ns\u00f6z\u2019\u00fcn\u00fc yazd\u0131\u011f\u0131 \u201c\u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi\u201d kitab\u0131m bile hala bas\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131, yay\u0131nc\u0131da bekletilmekteydi.
\u0130brahim Canan Hocam bizi evinin kap\u0131s\u0131nda kar\u015f\u0131lad\u0131, kap\u0131dan u\u011furlad\u0131 ve bu onu son g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcm, onunla son konu\u015fmam oldu!
\u2026<\/p>\n\n\n\n


CANAN\u2019IN CANLAR CANI\u2019NA U\u00c7U\u015eU:<\/strong> 14 Ekim 2009<\/p>\n\n\n\n


Prof. Dr. \u0130brahim Canan hocam\u0131z, Yalova\u2019dan bir konferans d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc 14 Ekim 2009 \u00c7ar\u015famba gece yar\u0131s\u0131 01:00 sular\u0131nda Sancaktepe\u2019de el\u00eem bir trafik kazas\u0131 sonucu, 69 ya\u015f\u0131nda d\u00e2r-\u0131 bek\u00e2ya irtihal etti\u2026 Vefat haberini o g\u00fcn \u00f6\u011fleye do\u011fru Mehtap Tv\u2019deki G\u00fcn\u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 Program\u0131\u2019na konu\u015fmac\u0131 olarak giderken yolda \u00f6\u011frendim\u2026 \u0130\u00e7ime birden tarifsiz bir ac\u0131 \u00e7\u00f6reklendi, oturdu kald\u0131. B\u00fct\u00fcn duygu-d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyam alt-\u00fcst oldu\u2026 Program\u0131 iptal edip bulundu\u011fu hastaneye gitmeye kalk\u0131\u015fsam, program y\u00f6netmeni Sabire Saka Day\u0131 han\u0131mefendiye ay\u0131p olurdu. \u00c7\u00e2rn\u00e2\u00e7\u00e2r kat\u0131ld\u0131m ve sunucu Nuriye \u00d6zen Toraman han\u0131m\u0131n bana ilk g\u00f6zleri nemli sorusu, \u0130brahim Canan hocam\u0131z\u0131n vefat\u0131yla alakal\u0131 duygu-d\u00fc\u015f\u00fcncelerim oldu. Benden \u00f6nceki konuk Prof. Dr. \u0130hsan Karaman\u2019la konu\u015furken de, babas\u0131 Prof. Dr. Hayrettin Karaman\u2019a ba\u011flanm\u0131\u015flar, vefat\u0131yla alakal\u0131 de\u011ferlendirmelerini alm\u0131\u015flar.<\/p>\n\n\n\n


Canl\u0131 yay\u0131nda Canan hocam\u0131zla alakal\u0131 kalbime gelen ilk duygu-d\u00fc\u015f\u00fcnceleri seyircilerle, peri\u015fan beyan urbalar\u0131 i\u00e7inde payla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. S\u00fcremizin yar\u0131s\u0131 b\u00f6yle h\u00fcz\u00fcnle ge\u00e7ti. Ne manidar bir tevafuktu ki, \u00fczerinde konu\u015faca\u011f\u0131m husus, esasen \u0130brahim Canan hocam\u0131z\u0131n \u00fclkemizde ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fi \u00e7ocuk ve aile e\u011fitimi konusu \u00fczerine idi: \u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi. \u201cKe\u015fke\u201d dedim, \u201cb\u00f6yle bir konuda, bu konunun \u00fclkemizdeki ilm\u00ee \u00fcstad\u0131 olan ve ayn\u0131 zamanda ak sa\u00e7l\u0131 ve ak al\u0131nl\u0131 Canan hocam\u0131z anlatsayd\u0131 da burada, biz sadece ona sorular sorsayd\u0131k, o cevap verseydi, ne kadar isabetli olurdu\u2026\u201d el-Hak \u00f6yle olurdu! \u00c2n\u00ee vefat\u0131yla i\u00e7imden bir de\u011fil, birka\u00e7 ba\u011f birden koptu. Canl\u0131 yay\u0131nda, g\u0131yaben onun ruhuna seslenerek: \u201c\u00c7ocu\u011fun \u0130ffet E\u011fitimi \u00fczerine \u00f6ns\u00f6z\u2019\u00fcn\u00fc yazd\u0131\u011f\u0131n kitap bas\u0131l\u0131nca in\u015fallah kabrine getirim Canan hocam\u2026\u201d dedim, ama onun dedi\u011fi \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131, iki y\u0131l ge\u00e7ti\u011fi halde kitap bas\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131, ben de kitab\u0131 al\u0131p kabrinin ba\u015f\u0131na gidememi\u015ftim, dualar\u0131m\u0131 hep uzaktan g\u00f6ndermi\u015ftim.
O tv program\u0131nda bu \u00e7al\u0131\u015fmamla alakal\u0131 bir hat\u0131ram\u0131 da payla\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Kendisine \u201cHocam, ben bu kitab\u0131 kendi ad\u0131ma de\u011fil de, m\u00fcstear bir isimle \u00e7\u0131karsam diyorum\u2026\u201d demi\u015ftim. O da \u201cNiye?\u201d dedi. Ben de: \u201c\u015eimdi \u015feytan yery\u00fcz\u00fcn\u00fc ahlaks\u0131zl\u0131kla doldurdu. Bu eser anne-babalara \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 iffetli bi\u00e7imde yeti\u015ftirme ve koruma yollar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. Benim de \u00e7oluk-\u00e7ocu\u011fum var, korkuyorum ins\u00ee-cinn\u00ee \u015feytanlar\u0131 \u00fczerime sald\u0131rt\u0131r diye\u2026\u201d dedim. \u201cMusa hoca! Sen hi\u00e7 korkma! Allah ker\u00eemdir, rah\u00eemdir! \u00c7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n esas sahibi O\u2019dur! Muhafaza eder in\u015fallah\u2026 Sen eserlerini kendi ad\u0131nla yaz ve yay\u0131nla.\u201d dedi. Bu cevab\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00f6yle rahatlad\u0131m, \u00f6yle ferahlad\u0131m ki, ger\u00e7ekten endi\u015felendi\u011fim bir husustaki bu s\u00f6zleri mana \u00e2lemlerinden gelmi\u015f bir inayet ve selamet i\u015fareti olarak ald\u0131m, huzur buldum. Zaten Canan hocam\u0131z\u0131n, insana in\u015firah veren bir huzuru vard\u0131, yan\u0131ndakileri s\u0131kmayan, incitmeyen, bilakis su gibi dinlendiren, kitap gibi bilgilendiren. Sorunu rahat\u00e7a sorars\u0131n, cevab\u0131n\u0131 da g\u00fczelce al\u0131rs\u0131n. \u00d6n\u00fcne profes\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn resmiyet duvarlar\u0131n\u0131 dikmezdi. \u00c2limdi ama karde\u015fti, iman karde\u015fi, dava a\u011fabeyi.<\/p>\n\n\n\n


\u0130ns\u00e2n\u00ee ili\u015fkilerinde \u00e7ok saydam, \u00e7ok berrak, \u00e7ok a\u00e7\u0131k ve nezih bir duru\u015fu olan Canan hocam\u0131z\u0131n bu g\u00fczel ahlak\u0131, konferans, seminer ve sohbetlerinde de ya\u015fan\u0131rd\u0131, \u201c\u0130lm\u00ee mahfiller\u201d h\u00e2ri\u00e7, di\u011fer b\u00fct\u00fcn konu\u015fmalar\u0131nda ferden minenn\u00e2s olarak, bir insan k\u0131yafetiyle arz-\u0131 endam eder, resm\u00ee ve so\u011fuk akademisyen a\u011fz\u0131yla konu\u015fmaz, dinleyicilere \u00fcst perdeden hitap etmez, kimi edebiyat\u00e7\u0131 veya felsefeciler gibi kula\u011f\u0131 uzun yoldan g\u00f6stermez, mevzua direkt kalbinden girer, lafazanl\u0131k yapmaz, konunun \u00f6z\u00fcn\u00fc s\u00fczer, dinleyicilere tertemiz s\u00fct i\u00e7irirdi. \u0130ster kendi tecr\u00fcbelerim, isterse onu dinleyenlerden ald\u0131\u011f\u0131m de\u011ferlendirmeler hep bu istikamette oldu. \u00c2limli\u011fin \u00e7\u00f6mezlik d\u00f6nemi olan kaynak\u00e7\u0131l\u0131k (referans\u00e7\u0131l\u0131k) d\u00f6nemini ge\u00e7mi\u015f, \u00e2limli\u011fini \u00e2riflikle ta\u00e7land\u0131rm\u0131\u015f bir z\u00e2t-\u0131 muhteremdi \u0130brahim Canan hocam\u0131z.<\/p>\n\n\n\n


Ve derken vakt-i merh\u00fbnu geldi\u2026 \u0130brahim Canan, Canlar Can\u0131 Hz. C\u00e2n\u2019a u\u00e7tu. Bir Can daha C\u00e2n\u00e2n\u2019\u0131na kavu\u015ftu. Y\u00fcre\u011fimden bir par\u00e7ay\u0131 da beraberinde ald\u0131 g\u00f6t\u00fcrd\u00fc\u2026 \u0130nanamad\u0131m, bir an sanki y\u00fcre\u011fim yerinden koptu sand\u0131m. \u00c2ni \u00f6l\u00fcm\u00fcyle i\u00e7imde bir yerlere ate\u015f d\u00fc\u015ft\u00fc\u2026 Akl\u0131ma geldik\u00e7e hala yan\u0131yor, yand\u0131r\u0131yor\u2026 Niye bu kadar etkilendi\u011fime gelince: Bu katiyen ikili bir karde\u015fli\u011fin, hatta aile karde\u015fli\u011finin \u00f6tesinde bir manadan dolay\u0131 oldu\u011funu san\u0131yorum. Canan Hoca, fikr\u00ee projesini fiil\u00ee realiteye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcremeden g\u00f6\u00e7t\u00fc gitti. Yar\u0131m kalan hayaller\u2026 Yats\u0131 namaz\u0131n\u0131 e\u015fiyle-\u00e7ocuklar\u0131yla cemaat halinde k\u0131lamadan biten bir hayat\u2026 \u0130n\u015fallah hakk\u0131nda b\u00f6ylesin hay\u0131rl\u0131 olmu\u015ftur diye inan\u0131yoruz. Yar\u0131m kalan hayalleriyle g\u00f6\u00e7t\u00fc gitti bu \u00e2lemden. Allah niyetine ba\u011f\u0131\u015flas\u0131n, niyetinin \u00fcst\u00fcnde ona l\u00fctufta bulunsun.<\/p>\n\n\n\n


Vefat etti\u011fi g\u00fcn e\u015fim H\u00fcmeyra Hub han\u0131m da arkada\u015flar\u0131yla beraber Canan ailesinin evine taziye ziyaretine gittiler ve ak\u015fama kadar da beraber kald\u0131lar. D\u00f6n\u00fc\u015fte Han\u0131m anlatt\u0131 ki:<\/p>\n\n\n\n


\u201c\u0130brahim Canan hocan\u0131n e\u015fi Zarife abla ve \u00e7ocuklar\u0131 a\u011fl\u0131yordu, ama asla fery\u00e2d \u00fc fig\u00e2n etmiyorlard\u0131. E\u015finin \u00e7ok \u00fcz\u00fclmesinin sebebi vefat\u0131n \u00e2niden olmas\u0131ym\u0131\u015f, \u2018vefat\u0131 \u00f6ncesi bana bir-iki c\u00fcmlelik bir vasiyet s\u00f6yleyebilseydi, son s\u00f6zlerini alabilseydim\u2026\u2019 diye i\u00e7 \u00e7ekiyordu. Canan a\u011fabeyin yatak odas\u0131na girdik, bakt\u0131m yata\u011f\u0131n\u0131n \u00fczeri bir s\u00fcr\u00fc bilgi fi\u015fiyle dolu, k\u00fc\u00e7\u00fck ka\u011f\u0131t par\u00e7alar\u0131na muhtelif notlar al\u0131nm\u0131\u015f. Muhtemelen ya bir kitap veya bir makale \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in \u00f6yle dizmi\u015f onlar\u0131\u2026 E\u015fi yan\u0131ndaki k\u0131zlara demi\u015f ki: \u201c\u015eunlar\u0131 kald\u0131r\u0131n, toplay\u0131n. Art\u0131k kim anlar bunlar\u0131, kim onun ad\u0131na toparlar\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n


Bu s\u00f6zle birlikte e\u015fim de ben de g\u00f6zya\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 tutamad\u0131k, a\u011flad\u0131k, a\u011fla\u015ft\u0131k. Do\u011fru s\u00f6yl\u00fcyordu, art\u0131k kim yazacakt\u0131 \u0130brahim Canan hocan\u0131n yar\u0131m kalan o kitaplar\u0131n\u0131, makalelerini. Kim konu\u015facakt\u0131 onun gibi, o salon senin, bu \u015fehir benim, o \u00fclke onun, \u0130kinci Z\u00fcbeyir a\u011fabey gibi\u2026<\/p>\n\n\n\n

CENAZE NAMAZI: H\u00dcSN-\u00dc \u015eEHADET<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Ailesinin iste\u011fi \u00fczerine \u0130brahim Canan\u2019\u0131n cenaze namaz\u0131n\u0131 Prof. Dr. Suat Y\u0131ld\u0131r\u0131m k\u0131ld\u0131rd\u0131. Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n talebelerinden Mehmet K\u0131rk\u0131nc\u0131, Mustafa Sungur ve o\u011flu Muhammed Nur Sungur da oradayd\u0131. Yine Nur\u2019un kalemlerinden Ahmet \u015eahin ve \u0130hsan Kas\u0131m Salihi de haz\u0131r bulunmu\u015ftu. Cenazesi Ey\u00fcp Sultan Mezarl\u0131\u011f\u0131’na defnedildi. E\u015fi Zarife Canan han\u0131m diyor ki: \u201c(\u0130brahim Canan hoca ile) konu\u015ftu\u011fumuzda \u201cEy\u00fcp Sultan\u2019da Z\u00fcbeyir A\u011fabeyin yan\u0131nda yatmak isterim\u201d derdi. Allah da nasip etti, iste\u011fi yerine geldi.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Biz de cenaze namaz\u0131nda haz\u0131r bulunduk, h\u00fcsn-\u00fc \u015fehadetimizi ifade ettik. Buradan bir kere daha yaz\u0131l\u0131 olarak onun hakk\u0131ndaki \u015fahitli\u011fimi kayda ge\u00e7irmek isterim, ona olmasa da bana, H\u00fbb ailesine \u00f6tede faydas\u0131 olur ve olsun in\u015fallah.<\/p>\n\n\n\n


Evet, biz \u0130brahim Canan hocam\u0131z\u0131 Allah i\u00e7in \u00e7ok sevdik, seviyorduk. Bu ak sa\u00e7l\u0131, ak al\u0131nl\u0131, nur y\u00fczl\u00fc, nur kalpli ihtiyar delikanl\u0131ya imrenerek bak\u0131yorduk. O hi\u00e7 g\u0131ybetini duymad\u0131\u011f\u0131m\u0131z dilinden ve hep hakk\u0131 yazan elinden daha \u00e7ok konu\u015fmalar ve kitaplar dinleyip okuyaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u00fcmit ediyorduk. Hatta ortak baz\u0131 projeleri ger\u00e7ekle\u015ftirmeyi umuyorduk. Fakat kader, b\u00fct\u00fcn hayat\u0131 boyunca dinin hayata hayat olmas\u0131 i\u00e7in ko\u015fturan bu hayat adam\u0131n\u0131 ahiret hayat\u0131na davet etti. Bu davete icabet istisnas\u0131z herkes i\u00e7in v\u00e2cip ve v\u00e2ki\u2019 idi. M\u00fcbarek bedeni Ey\u00fcpsultan mezarl\u0131\u011f\u0131na defnedilirken aziz ruhu da Hakk\u2019a ur\u00fb\u00e7 eyledi. Esasen onun mezar\u0131 toprakta olsa da, makam\u0131, onu sevenlerin g\u00f6n\u00fcllerindeydi.<\/p>\n\n\n\n


Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece ve b\u00fcy\u00fck mah\u015fer mahkemesinde de diyece\u011fiz ki: \u201cAllah\u2019\u0131m! Sen \u0130brahim Canan kulunu bizden daha iyi biliyor, daha iyi tan\u0131yorsun ama madem ki bizim de \u015fahitli\u011fimizi talep ediyorsun\u2026 Bizler bu Canan kulunu, s\u00e2lih bir kul tan\u0131d\u0131k, g\u00f6rd\u00fck, bildik ve can \u00fc g\u00f6n\u00fclden sevdik. \u00c7ok sevilesi ve say\u0131las\u0131 bir g\u00fczel m\u00fcsl\u00fcmand\u0131. Hi\u00e7bir k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc de bilmiyoruz. Biz ona haklar\u0131m\u0131z\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle helal ediyoruz. Biz ondan r\u00e2z\u0131yd\u0131k, sen de raz\u0131 ol. Kabrini nurla doldur, taksirat\u0131n\u0131 affeyle, cennetteki derecesini \u00e2l\u00ee eyle, onu ve ailesini hayat\u0131 boyunca ad\u0131n\u0131 a\u011fz\u0131ndan d\u00fc\u015f\u00fcrmedi\u011fi Hz. Rasulullah\u2019a \u2013sallall\u00e2h\u00fc aleyhi ve sellem- kom\u015fu eyle\u2026 Cem\u00e2l-i b\u00e2kem\u00e2linle \u015ferefy\u00e2b ve serfir\u00e2z eyle\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n

K\u00d6RPE KALEMLER\u2019DE \u0130K\u0130 CANAN YAZISI<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Prof. Dr. \u0130brahim Canan, 14 Ekim 2009 \u00c7ar\u015famba g\u00fcn\u00fc bir trafik kazas\u0131 sonucu \u00e2hirete irtihal etmi\u015fti. Vefat\u0131ndan 3 hafta sonra \u0130stanbul B\u00fcy\u00fck \u00c7aml\u0131ca\u2019da 06 Kas\u0131m 2009 Cuma g\u00fcn\u00fc onu hay\u0131rla y\u00e2d etmek i\u00e7in, gelecek nesillere bir y\u00e2d-\u0131 cemil kals\u0131n diye \u201cCanan Hoca\u2019n\u0131n Hazret-i C\u00e2n\u2019a Ur\u00fbcu: Bir Can Daha C\u00e2n\u00e2n\u2019\u0131na U\u00e7tu\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 bir yaz\u0131 yazm\u0131\u015ft\u0131m. K\u00f6rpe Kalemler \u0130nternet Dergisi\u2019nde yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131. Kader, s\u00fcrprizleri sever derler. Birka\u00e7 y\u0131ll\u0131k zaman aral\u0131\u011f\u0131ndan sonra yay\u0131n hayat\u0131na daha olgunla\u015fm\u0131\u015f olarak yeniden d\u00f6nen K\u00f6rpe Kalemler\u2019de (Ekim 2022) ilk yaz\u0131m bir do\u011fum de\u011fil, bir \u00f6l\u00fcm yaz\u0131s\u0131 olacakm\u0131\u015f ya, ne g\u00e2m, b\u00fct\u00fcn hakiki do\u011fumlar, bir \u00f6l\u00fcmle ba\u015flar; \u00f6lmeden dirili\u015f olmaz.<\/p>\n\n\n\n


S\u00f6zkonusu yaz\u0131mda taziyemi \u015fu s\u00f6zlerle dillendirmi\u015ftim:<\/p>\n\n\n\n


\u201cMerhum \u0130brahim Canan hocam-a\u011fabeyimin aram\u0131zdan ge\u00e7ici olarak ayr\u0131lmas\u0131 m\u00fcnasebetiyle, Canan ailesinin sayg\u0131de\u011fer \u015fahsiyetlerine, k\u0131ymetli zevcesi Zarife annemize ve her biri di\u011ferinden daha sevgili ve sayg\u0131l\u0131 evlatlar\u0131na, gelin ve damatlar\u0131na, dahi torunlar\u0131na H\u00fbb Ailesi olarak ba\u015fsa\u011fl\u0131\u011f\u0131 diliyor, hepsine her t\u00fcrl\u00fc mevzuda can \u00fc g\u00f6n\u00fclden vefa s\u00f6z\u00fc vererek muhabbet ve h\u00fcrmetlerimizi bildiriyorum, bildiriyoruz\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n


\u015eahsen \u0130brahim Canan Hoca deyince akl\u0131ma yaz\u0131m\u0131 bitirilememi\u015f kitaplar, yar\u0131m kalm\u0131\u015f makaleler, ger\u00e7ekle\u015fememi\u015f bir aile okulu projesi, vefat etti\u011finde yata\u011f\u0131n\u0131n \u00fczeri dizilmi\u015f \u201cbilgi fi\u015fleri\u201d ile dolu bir ara\u015ft\u0131rmac\u0131 ilim adam\u0131 ve sevgili-sevimli bir g\u00f6n\u00fcl insan\u0131 geliyor. Bu yaz\u0131y\u0131 da tam demini alaca\u011f\u0131 s\u0131rada kaz\u00e2r\u00e2 d\u00f6k\u00fclen bir \u00e7aydanl\u0131k karde\u015flik \u00e7ay\u0131n\u0131n hikayesi addediyor ve \u00e7ay\u0131m\u0131z\u0131, \u201c\u00c7ay koy ke\u00e7eli!\u201d diyen \u00dcstad\u0131m\u0131zla beraber Cennet\u2019te yak\u0131n kom\u015fular ve can dostlar olarak i\u00e7ece\u011fimizi intizar ediyorum.
Yine 09 Ekim 2022\u2019de kaleme ald\u0131\u011f\u0131m Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n Talebelerinden Prof. Dr. \u0130brahim Canan ile Nurlu Hat\u0131rlar yaz\u0131m\u0131n, kendisinden do\u011frudan veya eserleriyle etti\u011fim b\u00fct\u00fcn ilm\u00ee ve manev\u00ee istifadelerime -kar\u015f\u0131l\u0131k olmasa da- bir minik te\u015fekk\u00fcrn\u00e2me, bir k\u00fc\u00e7\u00fcc\u00fck vef\u00e2-n\u00e2me kabul edilmesini diliyorum. Bilvesile kendisinin de\u011ferli ailesine, \u00e7ocuklar\u0131na, torunlar\u0131na, akrabalar\u0131na, t\u00fcm sevenlerine, sevecek olanlar\u0131na ve tan\u0131mak isteyenlere arma\u011fan ediyorum.<\/p>\n\n\n\n


\u0130brahim Canan hocan\u0131n cana yak\u0131nl\u0131\u011f\u0131 sebebiyle kendimi sanki onun k\u0131rk y\u0131ll\u0131k ahiret karde\u015fiymi\u015f gibi yak\u0131n hissetmi\u015ftim, onu bir \u2018hoca\u2019 olmaktan ziyade bir \u2018\u00f6z a\u011fabey\u2019 gibi benimsemi\u015ftim. Bu yaz\u0131y\u0131 da huzur-u ilah\u00eede Bir Aile Karde\u015fli\u011fi\u2019ne dolayl\u0131 bir dua telakki edilmesini rahmetinden niyaz ediyorum.<\/p>\n\n\n\n


\u00c7ok \u00e7al\u0131\u015fkan ve vel\u00fbd bir kalemi olan \u0130brahim Canan, Nur C\u00e2mias\u0131na kalb\u00ee \u00e2idiyeti olmakla beraber, akl\u0131n\u0131\/kalemini kimseye teslim etmemi\u015fti ve o sebeple b\u00fct\u00fcn cemaatlere ve fertlere a\u00e7\u0131k bir duru\u015fu, s\u00f6ylemi, kalemi ve kelam\u0131 vard\u0131. Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n talebeleri i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131p da sadece Nur C\u00e2mias\u0131nda bir hoca olman\u0131n \u00f6tesinde, millet ve \u00fcmmet \u00e7ap\u0131nda bir hoca\/\u00e2lim olmay\u0131 ba\u015farm\u0131\u015ft\u0131. \u00dcstad Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131 g\u00f6ren g\u00f6zlere, seven \u00f6zlere ayr\u0131 bir muhabbetimiz ve h\u00fcrmetimiz vard\u0131r. Talebeleri i\u00e7inden en \u00e7ok beraber oldu\u011fum \u0130brahim Canan hocam olmu\u015ftu.<\/p>\n\n\n\n


Vasiyetine uygun olarak Ey\u00fcp Sultan Mezarl\u0131\u011f\u0131nda, nur vesilesi Z\u00fcbeyir G\u00fcnd\u00fczalp a\u011fabeyin yak\u0131n\u0131nda, Tahir\u00ee Mutlu, Bekir Berk, Abdullah Ye\u011fin, Ahmet Aytimur, Mehmet F\u0131r\u0131nc\u0131 gibi Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n di\u011fer talebelerinin hizas\u0131ndan biraz ileride bulunan kabri p\u00fcrnur olsun, nurlarla dolsun, taksir\u00e2t\u0131 affolunsun, makam-\u0131 \u00e2li olsun.. daha ne diyelim\u2026
\u2026<\/p>\n\n\n\n

SON S\u00d6Z<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

14 Ekim 2009\u2019da insanl\u0131k a\u011fac\u0131ndan bir yaprak daha d\u00fc\u015ft\u00fc ve yapra\u011f\u0131n \u00fczerinde bir yaz\u0131 vard\u0131:
\u0130brahim Canan rahmetull\u00e2hi aleyh (1940-2009)\u2026
Allah ganiy ganiy rahmet eylesin.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Kaynaklar<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

\u00b9*E\u015fi Zarife Canan m\u00fclakat\u0131nda \u015f\u00f6yle anlatm\u0131\u015ft\u0131r: \u201c\u00dcstad Hazretleri ona (\u0130brahim Canan\u2019a) \u201cZ\u00fcbeyir\u2019in yerine koydum\u201d diye kendisine haber g\u00f6ndermi\u015f. Belki o y\u00fczden de daha ba\u011fland\u0131 Z\u00fcbeyir A\u011fabeye. Ris\u00e2leleri onun sayesinde tan\u0131m\u0131\u015f. Zaten talebeli\u011fi de Ris\u00e2le-i Nur\u2019lar\u0131 teksir etmekle ge\u00e7mi\u015f. O y\u00fczden birka\u00e7 g\u00fcnl\u00fck mahk\u00fbmiyeti var. K\u0131z\u0131lcahamam\u2019da on g\u00fcn kadar yatm\u0131\u015f. Ris\u00e2le-i Nurlar\u0131 teksir etmekten dolay\u0131 de\u011fil, Ris\u00e2le-i Nur Talebesi olmaktan. Bir g\u00fcn \u00f6\u011frenci evini aram\u0131\u015flar. Evde Ris\u00e2le-i Nur\u2019lar\u0131 bulunca \u201cbu kimin?\u201d demi\u015fler. Arkada\u015flar\u0131 da o evde yok diye \u201c\u0130brahim\u2019in\u201d demi\u015fler. Bundan dolay\u0131 bir on g\u00fcn kadar K\u0131z\u0131lcahamam\u2019da yatm\u0131\u015f. Hatta \u201cNiye yatt\u0131\u011f\u0131m\u0131 da anlamad\u0131m\u201d derdi\u2026 \u0130hsan Atasoy\u2019un \u2018Nurun B\u00fcy\u00fck Kumandan\u0131\u2019 kitab\u0131nda (\u0130brahim Canan\u2019\u0131n) Z\u00fcbeyir G\u00fcnd\u00fczalp ile olan hat\u0131rat\u0131n\u0131 alm\u0131\u015flar. Hangi konuda karar vermekte s\u0131k\u0131nt\u0131 \u00e7ekerse direkt Z\u00fcbeyir A\u011fabeye gider sorarm\u0131\u015f. Her \u015feyi onun y\u00f6nlendirmesiyle yapm\u0131\u015f. Bir ara okulu b\u0131rakmay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015f, onun y\u00f6nlendirmesiyle devam etmi\u015f. Yurt d\u0131\u015f\u0131nda doktora imk\u00e2n\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda gidip gitmeme hususunda karars\u0131z kalm\u0131\u015f yine Z\u00fcbeyir A\u011fabeye dan\u0131\u015fm\u0131\u015f. Onun y\u00f6nlendirmesinin her zaman hakk\u0131nda hay\u0131rlara vesile oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrd\u00fc.\u201d (Yeni Asya Gazetesi, 13 Kas\u0131m 2009).<\/p>\n\n\n\n


\u00b2*Prof. Dr. \u0130brahim Canan, 5 Haziran 2009 tarihinde resimdekilerin isimlerini \u00d6mer \u00d6zcan\u2019a s\u00f6ylemi\u015ftir:
\u201cFoto\u011fraftakileri \u015f\u00f6yle tan\u0131tay\u0131m: Bedi\u00fczzaman Said Nursi; Said \u00d6zdemir; elinde sepet olan hizmet minib\u00fcs\u00fcn\u00fcn \u015fof\u00f6r\u00fc Hulusi Ok; arkas\u0131ndaki Astsubay Hasan Okur; \u00dcstad\u2019\u0131n arkas\u0131ndaki uzun boylu olan Mehmet G\u00fcnay T\u00fcmer, Kastamonulu, beraber kalm\u0131\u015ft\u0131k, Profes\u00f6r oldu, trafik kazas\u0131nda vefat etti, \u015fehid oldu. \u00dcstad\u2019\u0131n arkas\u0131ndaki k\u0131sa boylu Ali R\u0131za \u00d6zt\u00fcrk hoca, \u015fimdi Eski\u015fehir\u2019de. Arkada sadece ba\u015f\u0131 g\u00f6r\u00fcnen irtica masas\u0131 \u015fefi sivil polis Abd\u00fclkadir Denizlio\u011flu\u2019dur; asl\u0131nda \u00e7ok da menfi bir adam de\u011fildi, ama bizi bir zaman sabaha kadar Emniyet M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcnde bekletmi\u015fti. Onun yan\u0131nda ba\u015f\u0131 \u00f6ne e\u011fik olan Emirda\u011fl\u0131 Nureddin. (Ba\u015f\u0131n\u0131n sadece yar\u0131s\u0131 g\u00f6r\u00fcnen di\u011fer a\u011fabey ise, m\u00fcezzin Mehmed Mandal hocad\u0131r.-\u00d6.\u00d6.) https:\/\/www.risalehaber.com\/prof-dr-ibrahim-canan-said-nursinin-fotografini-nasil-cektigini-anlatiyor-566v.htm https:\/\/www.risalehaber.com\/said-nursinin-bu-fotografina-sizan-irtica-masasi-sefi-363365h.htm<\/p>\n\n\n\n

\u00b3*Ebu Davud, Cihad, 41 (2542); Taber\u00e2n\u00ee, el-Mu\u2019cemu\u2019l-Keb\u00eer, 6\/135 (5756); Hat\u00eeb Tebriz\u00ee, Mi\u015fk\u00e2t\u00fc\u2019l-Mes\u00e2b\u00eeh, 1\/212 (672); Beyhak\u00ee, Ma\u2019rifet\u00fc\u2019s-S\u00fcneni ve\u2019l-\u00c2s\u00e2r, 3\/106 (2024); Hakim, M\u00fcstedrek, 2\/124 (2534). H\u00e2kim \u201cSahihtir\u201d demi\u015ftir.
<\/p>\n\n\n\n

\u2074*Beyhak\u00ee, Ma\u2019rifet\u00fc\u2019s-S\u00fcneni ve\u2019l-\u00c2s\u00e2r, 3\/105 (2024); e\u015f-\u015e\u00e2fi\u00ee, el-\u00dcmm, 1\/253; \u0130bn-i Kud\u00e2me, el-Mu\u011fn\u00ee, 2\/154; Nevev\u00ee, el-Mecm\u00fb\u2019, 5\/88; el-M\u00fcttek\u00ee, Kenz\u00fc\u2019l-Umm\u00e2l, 2\/45 (3339).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00dcstad Bedi\u00fczzaman\u2019\u0131n TalebelerindenPROF.DR. \u0130BRAH\u0130M CANAN \u0130LE NURLU HATIRALAR\u201c\u0130kinci Z\u00fcbeyir \u201d Dr. Musa H\u00dbB \u0130nsan ya\u015fland\u0131k\u00e7a, hat\u0131ralar\u0131 haf\u0131zas\u0131nda silikle\u015fmeye ba\u015fl\u0131yor. \u201cAsla unutmam\u201d denilen nice \u00f6nemli hadiseler unutulabiliyor. O sebeple hayat\u0131mda \u00e7ok \u00f6zel yeri ve de\u011feri olan \u00dcstad\u0131m Bedi\u00fczzaman Said Nurs\u00ee Hazretleri\u2019nin (1878-1960) talebeleriyle olan Nurlu Hat\u0131ralar\u2019\u0131m\u0131 daha fazla geciktirmeden kaleme almaya karar verdim. Men\u00e2k\u0131b veya Tabak\u00e2t…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":358,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[148,125,166],"tags":[],"class_list":["post-323","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drmusahub","category-ekim22","category-soylesi","category-148","category-125","category-166","description-off"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/korpekalemler.net\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/20221014_191510.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323"}],"collection":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=323"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15318,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/323\/revisions\/15318"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/358"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=323"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=323"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=323"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}