{"id":1896,"date":"2023-01-15T12:53:26","date_gmt":"2023-01-15T09:53:26","guid":{"rendered":"https:\/\/korpekalemler.net\/?p=1896"},"modified":"2023-02-24T02:27:36","modified_gmt":"2023-02-23T23:27:36","slug":"kalbi-kirik-muhabbet-fedaisi-fatih-sinan-yildirim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/2023\/01\/15\/kalbi-kirik-muhabbet-fedaisi-fatih-sinan-yildirim\/","title":{"rendered":"Kalbi K\u0131r\u0131k Muhabbet Fedaisi \/ Fatih Sinan Y\u0131ld\u0131r\u0131m"},"content":{"rendered":"\n<p>Kalbi k\u0131r\u0131k bir muhabbet fedaisi ol(a)maz elbette.. olmamal\u0131 da zaten. D\u00fcnyan\u0131n kalbi k\u0131r\u0131klar\u0131n\u0131 onarmaya giderken sen k\u0131r\u0131l\u0131yorsun, bu nas\u0131l olacak ki!?. O zaman akl\u0131m\u0131za hemen; \u201cG\u00f6ren g\u00f6rmez, i\u015fiten i\u015fitmez, anlayan anlamaz, sars\u0131lan sars\u0131lmaz, konu\u015fan konu\u015fmaz, s\u00f6yleyen s\u00f6ylemez birisi mi olaca\u011f\u0131z?..\u201d diye bir soru gelebilir.<\/p>\n\n\n\n<p>Yan\u0131ba\u015f\u0131m\u0131zdakilerle bir hayat\u0131n i\u00e7indeyiz daim; s\u00fcrt\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, konu\u015ftu\u011fumuz, bak\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, dar\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z, sevdi\u011fimiz, g\u00f6n\u00fcl koydu\u011fumuz, arzulad\u0131\u011f\u0131m\u0131z, k\u00fcst\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, bar\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, dan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z vs\u2026 O y\u00fczden imkans\u0131z gibi sanki; insanlara dar\u0131lmadan, hem de g\u00fclerek hayata devam etmek\u2026 Her defas\u0131nda alttan alan taraf\u0131n sen olma durumu bahis mevzu \u00e7\u00fcnk\u00fc\u2026 En do\u011fru bir konuda bile \u00e7\u0131\u011f\u0131r\u0131ndan (!) \u00e7\u0131kabiliyor insan; taraflar ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yledikleri halde\u2026<br>Taraflar (karde\u015fler-garipler-muhabbet fedaileri\u2026) ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yleyip de anla\u015fam\u0131yorlarsa ayr\u0131 tezi savunanlar nas\u0131l bir ortak nokta bulacaklar?!. Her hal\u00fckarda, ayr\u0131 d\u00fc\u015fmemek laz\u0131m ilk \u00f6nce. Sab\u0131r ve alttan alma, muhatab\u0131 sonuna kadar dinleyebilme \u00e7ok \u00e7ok \u00f6nemli zira bir konuyu savunan ya da bir fikir beyan eden, c\u00fcmlesinin sonuna kadar rengini beyan ediyor zaten. Burada \u00f6ne \u00e7\u0131kan, tak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z nokta; enaniyetimiz. A\u015fmam\u0131z gereken; havuzda derhal eritilmesi icap eden, bizi i\u00e7ten i\u00e7e her g\u00fcn kemiren gururumuz\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Sava\u015f\u0131lmas\u0131 laz\u0131m bizi iyiliklerden al\u0131koyan i\u00e7imizdeki k\u00f6t\u00fc sesle\u2026 Daha \u00e7ok mesai arkada\u015flar\u0131m\u0131zla imtihan oldu\u011fumuz salih bir dairenin i\u00e7inde ya\u015f\u0131yoruz. Yan\u0131m\u0131zda bizi seyreden melekler ve ihsan \u015fuuru; bu noktada hep hat\u0131rlan\u0131lmas\u0131 gereken en ba\u015f mihenk ta\u015flar\u0131m\u0131z.<br>Konu\u015fmayan de\u011fil, konu\u015fan ama s\u00f6ylemeyen; bazen s\u00f6yleyeceklerini erteleyebilen\u2026 (zaten bir-ka\u00e7 g\u00fcn ge\u00e7ince unutuluyor)\u2026 D\u00fc\u015f\u00fcnmeyen de\u011fil, d\u00fc\u015f\u00fcnen ama \u00e7at\u0131\u015faca\u011f\u0131n\u0131 anlay\u0131nca her zaman sonuna kadar a\u00e7\u0131k olan ho\u015fg\u00f6r\u00fc kap\u0131s\u0131n\u0131 yine a\u00e7\u0131k tutarak; \u201cEvet, sen hakl\u0131 olabilirsin!\u201d diyebilen.. (\u201c.. ben bunu d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015ftim!\u201d desek ne kaybederiz? Ya da a\u011f\u0131za al\u0131nmayacak kelimeler sarfederek hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 ispatlamaya \u00e7al\u0131\u015fsak ne kazan\u0131r\u0131z? \u00dcst\u00fcne \u00fcstl\u00fck; \u201cbunu sen nas\u0131l d\u00fc\u015f\u00fcnemezsin? Bir de benim hay\u0131rhah\u0131ms\u0131n! G\u00f6zlerimizle konu\u015furduk biz!..\u201d gibi tamamen k\u0131r\u0131c\u0131 c\u00fcmleleri ard\u0131na eklesek ne kazan\u0131r\u0131z? Ya da neler kaybetti\u011fimizin fark\u0131nda m\u0131y\u0131z?) Konu\u015fulanlar\u0131 duyan ama duymazl\u0131ktan gelen (g\u0131ybet hari\u00e7!)\u2026 (Bu daha \u00e7ok kendisi hakk\u0131nda olur. Duydu\u011funda problem \u00e7\u0131kacaksa duymaz. Bazen sarsar onu duyduklar\u0131; hissidir, ya\u011fmur alt\u0131nda kal\u0131p \u0131slananlardand\u0131r). Ama sars\u0131lmayan.. yerinden oynamayan.. yolunu \u015fa\u015f\u0131rmayan bir muhabbet eri, uhuvveti sa\u011flama yolunda ba\u015f\u0131ndaki ku\u015fu \u00fcrk\u00fctmemek i\u00e7in hareket etti\u011fi s\u00fcrece hem kendisi \u0131zd\u0131rap duymaz.. hem k\u00f6t\u00fcl\u00fckler biter.. hem cevap verdi\u011fi s\u00f6zlerden dolay\u0131 g\u00fcnlerce ac\u0131 \u00e7ekmez.. hem de gidip \u00f6z\u00fcr dilemek zorunda kalmaz.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00d6z\u00fcr dileyece\u011fi olmayan insanlar toplulu\u011fu laz\u0131m bize. Onlard\u0131r i\u015fte hakiki sulhun temsilcileri. Kendisi hangi ahval i\u00e7erisinde olursa olsun, kendini unutup muhatab\u0131n\u0131n derdiyle dertlenebilmeyi becerebilendir muhabbet fedaisi. Husumete vakti yoktur muhabbet fedaisinin. Bu\u011fzetmez. \u0130\u00e7ten-i\u00e7e nefret onun kitab\u0131nda yazmaz. Semtine bile u\u011frayamaz. Fedai; \u201cBodyguard\u201d ad\u0131 \u00fcst\u00fcnde\u2026 Muhabbetin koruyuculu\u011funa soyunmu\u015f, her t\u00fcrl\u00fc \u015fartlarda muhabbeti hedef alacak olan s\u00fcvari; nas\u0131l olur da gider arkada\u015f\u0131n\u0131n en \u00f6nemli yerine (kalbine) dilini saplar! Vakti yoktur ki d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011fa\u2026 Aleme a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r o. \u201cHerkes yah\u015fi ben yaman, herkes bu\u011fday ben saman\u201dsa \u00e7eli\u015fkilerden kurtulmam\u0131z gerekir hemen\u2026 Hi\u00e7kimseyi be\u011fenmiyorsan problem var \u00fcstad\u0131m!.. \u201cEy insanlar! Birbirinize bu\u011fzetmeyiniz, yekdi\u011ferinizi k\u0131skanmay\u0131n\u0131z, birbirinize arka \u00e7evirip al\u00e2kan\u0131z\u0131 kesmeyiniz! Ey ALLAH\u2019\u0131n kullar\u0131! Hepiniz karde\u015f olun, ferman\u0131na kulak verin!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Yekdi\u011ferlerimizle elbet ayr\u0131laca\u011f\u0131z bir g\u00fcn. \u00d6nemli olan haf\u0131zalarda g\u00fczel an\u0131lar\u0131n olmas\u0131. Bunun i\u00e7in de \u00e7aba sarfetmek laz\u0131m. Yunus Emre\u2019m (rad\u0131yALLAHu anh) ne g\u00fczel bir serlevha asm\u0131\u015f ba\u011fr\u0131 yan\u0131klara; \u201cBir kez g\u00f6n\u00fcl k\u0131rd\u0131n ise bu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n namaz de\u011fil!\u201d K\u0131rd\u0131ksa bir g\u00f6n\u00fcl, git onar bir sonraki namazdan \u00f6nce\u2026 Hakikaten temizle yanl\u0131\u015f\u0131n\u0131; zira k\u0131ld\u0131n zannetti\u011fin namaz\u0131n k\u00e2mil olmuyor, senden \u00f6nceki Muhabbet Fedaileri\u2019nin nezdinde\u2026 En sevilenlerin yan\u0131nda \u00e7ocuk gibi ikide bir k\u00fcsmek olmaz; harem dairesinde\u2026 Ac\u0131 bir tebess\u00fcm atarlar adama\u2026 Kaba ve ac\u0131 s\u00f6zleri duymazl\u0131ktan gelirler, muhatab al\u0131nmazs\u0131n sonra\u2026 Muhabbet av\u0131na \u00e7\u0131karken; \u00f6fke, d\u00fc\u015fmanl\u0131k, kin, be\u011fenmeme gibi hastal\u0131klar\u0131n a\u011f\u0131na d\u00fc\u015fme!<\/p>\n\n\n\n<p>Adavet etmesi gereken biri varsa o da nefsin!..<\/p>\n\n\n\n<p>Ne kadar \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fit insanlar!<br>Ne kadar g\u00fczeller!<\/p>\n\n\n\n<p>Oysa ben; k\u0131lamad\u0131\u011f\u0131m tehecc\u00fcdlerimle, yeterince duaya kald\u0131ramad\u0131\u011f\u0131m ellerimle, ya\u015fartamad\u0131\u011f\u0131m g\u00f6zlerimle, yakarmaya-yalvarmaya d\u00f6nmeyen dilimle, g\u00fcnahtan sak\u0131namad\u0131\u011f\u0131m g\u00f6zlerimle, dedikodu\/g\u0131ybet seven kalbimle, beni ilgilendirmeyen konular\u0131 ne kadar da merakla dinleyen kulaklar\u0131mla, hala silemedi\u011fim-beni me\u015fgul eden gereksiz baz\u0131 televizyon kanallar\u0131mla, sert tav\u0131rlar\u0131mla, sinirli hallerimle ne kadar da \u00e7irkinim! G\u00f6rm\u00fcyorum. G\u00f6remiyorum le\u015f kokan beni. \u201cNeden g\u00fclm\u00fcyorsun? Niye bu kadar k\u0131zg\u0131ns\u0131n? Yine bir \u015feye k\u0131zm\u0131\u015f\u2026\u201d soru ve \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131klar\u0131yla s\u0131k s\u0131k, y\u00fczy\u00fcze gelen benim oysa!.. Sen bal satmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsun, ger\u00e7ekte ise y\u00fcz\u00fcn sirke sat\u0131yor!.. Bu ne tezat!.. Kalbinden muhabbet akmal\u0131; g\u00fcl da\u011f\u0131tan \u00e7ehrenle\u2026 K\u0131r\u0131p-ge\u00e7iriyorsun g\u00fczel sineli salihleri; nerde muhabbet, nerde fedailik!..<\/p>\n\n\n\n<p>Hele bir de d\u00fcnyan\u0131n ba\u015f\u0131na gelen b\u00fct\u00fcn musibetler; Kandahar\u2019da patlayan bombalar, aileme u\u011frayan bir problem, s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m, kabz hallerim, ruhumun rahatlayamamas\u0131, islam aleminin hala aya\u011fa kalkamamas\u0131 vs\u2026 daha sayamad\u0131\u011f\u0131m d\u00fcnyan\u0131n \u00e7e\u015fitli yerlerindeki nice nice musibetler benim g\u00fcnahlar\u0131m y\u00fcz\u00fcnden ise!.. Kandahar\u2019da, Irak\u2019ta azalaca\u011f\u0131na, her g\u00fcn artan bombalar\u0131n-s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n, orada bulunan Nur kahramanlar\u0131n\u0131n \u00fczerinde yapt\u0131\u011f\u0131 menfi y\u00f6ndeki psikolojik tesirler; benim hala as\u0131k suratl\u0131 halimle muhabbet fedaisi karde\u015flerimin kalblerini k\u0131rmamdan ileri geliyorsa!.. Vay benim peri\u015fan halime vay! Kazand\u0131m zannederek kaybetmek.. ne kadar ac\u0131! Bir de bunun fark\u0131nda de\u011filsem! Vah\u2019lar olsun bana!.. T\u00fck\u00fcr\u00fcn benim surat\u0131ma! Rahat i\u00e7indeyken ben, zahmet \u00e7eken karde\u015flerimi d\u00fc\u015f\u00fcnmezsem bir \u015famar ak\u015fedin surat\u0131ma! Yuh\u2019lar \u00e7ekin oldu\u011funuz yerden!..<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cM\u00fcsl\u00fcman\u2019\u0131n derdiyle dertlenmeyen bizden de\u011fildir!\u201d diyen, t\u00fcm Muhabbet fedailerinin Serrehberi olan (Aleyhissalat\u00fc Vesselam) Efendimiz\u2019in \u00e7evresinin derdiyle nas\u0131l dertlendi\u011fine kendimden utanarak bak\u0131yorum ve bir zamanlar; \u201cKaza\u011f\u0131n\u0131z ne g\u00fczelmi\u015f abi!\u201d deyince an\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131p hediye edilen o kutlu zamanlarda yolculuk yapmak \u00fczere hay\u0131flanarak gezintiye \u00e7\u0131k\u0131yorum. Nerede o safvet nerede ben! Ayn\u0131 kanepeye oturmamak i\u00e7in birbiriyle yar\u0131\u015fan, yere ilk \u00f6nce oturdu\u011fu i\u00e7in yar\u0131\u015f\u0131 kazanm\u0131\u015f oldu\u011funun sevinci y\u00fcz\u00fcne vuran o iki karde\u015fi seyrediyorum. Namaz\u0131 k\u0131ld\u0131rmamak i\u00e7in binbir bahane uyduran birbirinde tefani olmu\u015f muhabbet fedailerinden bahsediyorum. Yere yat\u0131r\u0131p ayak \u00f6pt\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, el \u00f6pmek i\u00e7in e\u011filebildi\u011fimiz, bunun i\u00e7in \u00f6pene kadar elini b\u0131rakmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z g\u00fcnlerden s\u00f6zetmekten vazge\u00e7emiyorum. Bir bisikleti vard\u0131 abimizin. Bisiklet sanki herkesindi. Bir \u015fey diyemezdi muhabbet fedailerine. Dili d\u00f6nmezdi \u201chay\u0131r\u201d demeye\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>Muhabbet fedaisi, birbirinin derdiyle dertlenir demi\u015ftik. Hay\u0131flanmalarla, utanmalarla, i\u00e7teni\u00e7e a\u011flamalarla, derin bir i\u00e7 \u00e7ekmelerle ve o g\u00fcnleri \u00e7ok \u00f6zleyerek Muhabbet Fedaileri\u2019ne hayatlar\u0131 boyunca unutmamalar\u0131 gereken Saadet Asr\u0131\u2019ndan tablolarla yaz\u0131y\u0131 nihayetlendirmek istiyorum\u2026 T\u00fcm muhabbet fedaisi abi-karde\u015flerimi \u00e7ok seviyorum. Mevlam beni ay\u0131rmas\u0131n daim aran\u0131zdan\u2026 Muhabbet fedailerinin p\u0131nar\u0131ndan i\u00e7irsin suyunu kana kana\u2026 Onlar\u0131n sofralar\u0131ndan besletsin\u2026 Onlar\u0131n yollar\u0131n\u0131n g\u00fczelliklerinden bizleri ay\u0131rmas\u0131n!.. (Amin!)<\/p>\n\n\n\n<p>\u0130\u015fte size birka\u00e7 enstantane; \u201cBir Kurban Bayram\u0131 sabah\u0131 namazdan sonra geldi\u011fi evinde Efendimiz\u2019e (sallALLAHu aleyhi ve sellem) erkenden haz\u0131rlanm\u0131\u015f kurban eti takdim ederler. Tebess\u00fcm eden y\u00fcz\u00fcnde bir teredd\u00fct i\u015fareti dola\u015f\u0131r:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n\n<li>\u015eu anda \u00e7evremizdeki kom\u015fular\u0131m\u0131z da et yiyorlar m\u0131? diye sorar.<\/li>\n\n\n<li>Hay\u0131r, derler, biz herkesten \u00f6nce sizin i\u00e7in haz\u0131rlad\u0131k. \u00d6nce siz yiyin, sonra onlara g\u00f6nderece\u011fiz!<br \/>Elinin ucuyla \u00f6n\u00fcndeki taba\u011f\u0131 \u00f6teye iterken \u015f\u00f6yle der:<\/li>\n\n\n<li>G\u00f6t\u00fcr\u00fcn bu taba\u011f\u0131 \u00f6n\u00fcmden. Kom\u015fumun yemedi\u011fini yemem, giymedi\u011fini de giymem. Ne zaman kom\u015fular\u0131m\u0131z\u0131n bacalar\u0131ndan et pi\u015fti\u011fini g\u00f6steren dumanlar y\u00fckselirse o zaman getirin, onlarla birlikte et yiyebilir, onlarla birlikte bayram yapar\u0131m!..<\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Bir misal de O\u2019nun (sallALLAHu aleyhi ve sellem) halifesi Hazreti \u00d6mer\u2019den (rad\u0131yALLAHu anh) verelim. Bakal\u0131m y\u00f6netti\u011fi halk\u0131n haliyle nas\u0131l halleniyor, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc \u00f6rne\u011fi nas\u0131l benimsemi\u015f bulunuyor.<br>Bir iftar sofras\u0131nda so\u011fuk bal \u015ferbeti ikram ederler. Barda\u011f\u0131 duda\u011f\u0131na de\u011fdirmesiyle \u00e7ekmesi bir olur:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n\n<li>Bu ne? der\u2026 \u00dcrkek sesle cevap verirler:<\/li>\n\n\n<li>Bal \u015ferbeti, sizin i\u00e7in \u00f6zel olarak haz\u0131rlatm\u0131\u015ft\u0131k. Sert sesle sorar:<\/li>\n\n\n<li>Benim idare etti\u011fim halk\u0131m da \u015fu anda so\u011fuk suyla yap\u0131lm\u0131\u015f bal \u015ferbeti i\u00e7ebiliyor mu?\u2026<\/li>\n\n\n<li>Nerede?.. derler. Onlar hele bir s\u0131cak suyu bulsunlar!.. Kelimelere basarak konu\u015fur:<\/li>\n\n\n<li>Ben, der, y\u00f6netti\u011fim insanlar\u0131n yemedi\u011fini yemem, giymedi\u011fini de giymem. G\u00f6t\u00fcr\u00fcn bu so\u011fuk bal \u015ferbetini, getirin halk\u0131m\u0131n i\u00e7ti\u011fi s\u0131cak suyu. Halk\u0131ndan ayr\u0131 ya\u015fayan y\u00f6neticilerden olmaktan ALLAH\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m.<\/li>\n\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Bir misal de ordu kumandan\u0131ndan verelim.<br>Suriye taraflar\u0131nda Rumlarla yap\u0131lan sava\u015fta ak\u015fam olur, taraflar \u00e7arp\u0131\u015fmaya ara verirler. S\u0131cak kumlar\u0131n \u00fczerine sofralar serilir, a\u00e7l\u0131ktan takatsiz d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f m\u00fccahitler kuru ekmek, s\u0131cak su ile yan\u0131k hurmadan ibaret sofralar\u0131na y\u00f6nelirler. Ancak kumandan Halid bin Velid\u2019in (rad\u0131yALLAHu anh) sofras\u0131nda kuru de\u011fil yumu\u015fak ekmek, s\u0131cak de\u011fil so\u011fuk su vard\u0131r. Hayretle sorar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n\n<li>Ak\u015fama kadar deve s\u0131rt\u0131nda bekleyen bu ekmekleri g\u00fcne\u015f nas\u0131l kurutmam\u0131\u015f? Suyu nas\u0131l \u0131s\u0131tmam\u0131\u015f? Derler ki:<br \/>-Biz bu ekmek ve suyu e\u015fti\u011fimiz kum \u00e7ukurlar\u0131ndaki nemli zeminde sizin i\u00e7in saklad\u0131k!<\/li>\n\n\n<li>Askerlerimin sofras\u0131nda da b\u00f6yle yumu\u015fak ekmek, so\u011fuk su var m\u0131? diye sorar.<\/li>\n\n\n<li>Hay\u0131r, derler. Onlar\u0131n sofras\u0131nda, deve \u00fczerinde kurumu\u015f ekmek, \u0131s\u0131nm\u0131\u015f su var! Kumandan hiddetlenir:<\/li>\n\n\n<li>Kald\u0131r\u0131n bu yumu\u015fak ekmekle, so\u011fuk suyu. Bana askerimin yedi\u011fi kuru ekmekle, i\u00e7ti\u011fi s\u0131cak suyu getirin. Sava\u015fta birlik olup da yemekte ayr\u0131lan kumandanlardan olmaktan ALLAH\u2019a s\u0131\u011f\u0131n\u0131r\u0131m! Bizim \u00f6nek ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z Zatlar b\u00f6yle yapm\u0131yorlard\u0131, biz de yapmay\u0131z.<\/li>\n\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kalbi k\u0131r\u0131k bir muhabbet fedaisi ol(a)maz elbette.. olmamal\u0131 da zaten. D\u00fcnyan\u0131n kalbi k\u0131r\u0131klar\u0131n\u0131 onarmaya giderken sen k\u0131r\u0131l\u0131yorsun, bu nas\u0131l olacak ki!?. O zaman akl\u0131m\u0131za hemen; \u201cG\u00f6ren g\u00f6rmez, i\u015fiten i\u015fitmez, anlayan anlamaz, sars\u0131lan sars\u0131lmaz, konu\u015fan konu\u015fmaz, s\u00f6yleyen s\u00f6ylemez birisi mi olaca\u011f\u0131z?..\u201d diye bir soru gelebilir. Yan\u0131ba\u015f\u0131m\u0131zdakilerle bir hayat\u0131n i\u00e7indeyiz daim; s\u00fcrt\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, konu\u015ftu\u011fumuz, bak\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, dar\u0131ld\u0131\u011f\u0131m\u0131z, sevdi\u011fimiz, g\u00f6n\u00fcl&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15343,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[144,156,123],"tags":[177,171],"class_list":["post-1896","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edeb","category-fatihsinanyildirim","category-ocak23","tag-edebiyat","tag-ocak2023","category-144","category-156","category-123","description-off"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/korpekalemler.net\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/pexels-photo-2892606.jpeg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1896"}],"collection":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1896"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1896\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15345,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1896\/revisions\/15345"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}