Bahar Her Yere Gelir mi?<\/p>\n
Canan Say<\/p>\n
\u0130\u00e7ine Bahar U\u011framayan Kad\u0131nlar \u00dczerine\u2026<\/p>\n
Sabah\u0131n ilk \u0131\u015f\u0131klar\u0131 perde aral\u0131\u011f\u0131ndan usulca i\u00e7eri s\u00fcz\u00fcl\u00fcrken, bahar kendini belli etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sokakta dallar tomurcuklanm\u0131\u015f, balkon demirlerine konan ku\u015flar sabah\u0131n serinli\u011fine ince ince seslerini b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Bir yerlerde \u00e7ocuklar okula yeti\u015fiyor, bir yerlerde market po\u015fetleri ta\u015f\u0131n\u0131yor, bir yerlerde hayat tela\u015fla ak\u0131yordu. Ve bir mutfakta, yar\u0131m kalm\u0131\u015f bir \u00e7ay\u0131n buhar\u0131 \u00e7oktan s\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc. \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 kad\u0131nlar i\u00e7in mevsimler takvim yapraklar\u0131yla de\u011fi\u015fmez.<\/p>\n
Bahar gelir\u2026 ama i\u00e7eri girmez. Baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n kalbi, d\u0131\u015far\u0131da a\u00e7an \u00e7i\u00e7eklere ra\u011fmen h\u00e2l\u00e2 k\u0131\u015f\u0131 ta\u015f\u0131r. Y\u00fcz\u00fc g\u00fcler, sofray\u0131 kurar, \u00e7ocuk yeti\u015ftirir, i\u015fe gider, hasta bakar, evrak toplar, yabanc\u0131 bir \u00fclkede yabanc\u0131 bir dil \u00f6\u011frenmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, soran herkese \u201ciyiyim\u201d der\u2026<\/p>\n
Ama i\u00e7inde bir yerde uzun zamand\u0131r hi\u00e7 g\u00fcne\u015f a\u00e7mam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Hele ki g\u00f6\u00e7 etmi\u015f kad\u0131nlar\u2026 Bir bavula s\u0131\u011fd\u0131r\u0131lm\u0131\u015f e\u015fyalarla birlikte; yar\u0131m kalm\u0131\u015f hat\u0131ralar\u0131, \u00f6zlenmi\u015f ailesi, uzak kal\u0131nm\u0131\u015f mezar ta\u015flar\u0131n\u0131, yar\u0131da b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f c\u00fcmleleri ve susturulmu\u015f duygular\u0131 da ta\u015f\u0131rlar.<\/p>\n
G\u00f6\u00e7 bazen sadece \u00fclke de\u011fi\u015ftirmek de\u011fildir. \u0130nsan bazen kendi i\u00e7inde de g\u00f6\u00e7 eder. Eski \u201cben \u201dinden \u00e7\u0131kar, yeni \u201cben \u201dine yerle\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. Ama o yeni evin duvarlar\u0131 uzunca bir s\u00fcre yabanc\u0131 kokar.<\/p>\n
Bir kad\u0131n, yeni bir \u00fclkede yeniden do\u011fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken; \u00d6nce dilini kaybeder, sonra cesaretini, bazen de kendi sesini\u2026 Doktorda derdini anlatamad\u0131\u011f\u0131nda, okul toplant\u0131s\u0131nda kendini eksik hissetti\u011finde, bir resmi evrak\u0131n ba\u015f\u0131nda saatlerce oturup tek c\u00fcmleyi \u00e7eviremedi\u011finde, i\u00e7indeki bahar biraz daha gecikir. Ve buna bir de annelik eklenirse\u2026<\/p>\n
Anne olmak bazen herkes uyurken bile uyan\u0131k kalmakt\u0131r. \u00c7ocu\u011fun \u00f6devini d\u00fc\u015f\u00fcnmek, e\u015fin yorgunlu\u011funu fark etmek, ertesi g\u00fcn\u00fcn yeme\u011fini planlamak, memleketteki annenin sesini \u00f6zlemek ve t\u00fcm bunlar\u0131n ortas\u0131nda kendine \u201ciyi misin?\u201d diye hi\u00e7 soramamak\u2026<\/p>\n
Kad\u0131n bazen a\u011flamay\u0131 erteler. Sonra unutur. Sonras\u0131n da ise g\u00fc\u00e7l\u00fc san\u0131l\u0131r. Oysa g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6r\u00fcnmek, g\u00fc\u00e7l\u00fc olmak de\u011fildir.<\/p>\n
Psikolojik dan\u0131\u015fmanl\u0131k s\u00fcre\u00e7lerinde s\u0131k\u00e7a kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir ger\u00e7ek vard\u0131r:<\/p>\n
Baz\u0131 insanlar \u00fcz\u00fclmeye bile vakit bulamaz. Bu durum, literat\u00fcrde t\u00fckenmi\u015flik (Burnout) olarak adland\u0131r\u0131lan; ki\u015finin uzun s\u00fcreli stres kar\u015f\u0131s\u0131nda duygusal, zihinsel ve fiziksel olarak y\u0131pranmas\u0131yla ili\u015fkilendirilebilir. G\u00fcnl\u00fck i\u015flevler devam eder; fakat i\u00e7sel canl\u0131l\u0131k azal\u0131r. \u0130nsan d\u0131\u015far\u0131dan \u201ciyi\u201d g\u00f6r\u00fcn\u00fcrken, i\u00e7eride sessiz bir yorgunluk ta\u015f\u0131r.<\/p>\n
Baz\u0131 kad\u0131nlar a\u011flayamaz; \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocuk bakar. Baz\u0131lar\u0131 yorulamaz; \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7al\u0131\u015fan odur. Baz\u0131lar\u0131 k\u0131r\u0131lamaz; \u00e7\u00fcnk\u00fc evi ayakta tutan kendisidir. Ve toplum bunu alk\u0131\u015flar:<\/p>\n
\u201cNe kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc kad\u0131n\u2026\u201d<\/p>\n
Oysa bazen o c\u00fcmlenin sessiz kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 \u015fudur:<\/p>\n
\u201cNe kadar yaln\u0131z kalm\u0131\u015f, yorulmu\u015f ve g\u00fc\u00e7l\u00fc g\u00f6r\u00fcnmek zorunda b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015f\u2026\u201d<\/p>\n
\u0130nsan bazen g\u00fc\u00e7l\u00fc olmakla, her \u015feyle sava\u015fmay\u0131 birbirine kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131r. Oysa her sava\u015f kazan\u0131lmak i\u00e7in verilmez. Baz\u0131 sava\u015flar insan\u0131 sadece yorar. De\u011fi\u015ftirebilece\u011fimiz \u015feyler i\u00e7in m\u00fccadele etmek elbette k\u0131ymetlidir. Bir dil \u00f6\u011frenmek i\u00e7in \u00e7abalamak\u2026 Bir i\u015f kurmak i\u00e7in emek vermek\u2026 Bir \u00e7ocu\u011fun kalbine daha iyi dokunabilmek i\u00e7in kendini geli\u015ftirmek\u2026 Bir yaran\u0131n iyile\u015fmesi i\u00e7in destek almak\u2026 Bunlar insan\u0131 b\u00fcy\u00fcten m\u00fccadelelerdir. Ama bir de elimizde olmayan \u015feyler vard\u0131r\u2026 Ge\u00e7mi\u015fte s\u00f6ylenmi\u015f bir s\u00f6z, geri gelmeyecek bir zaman, ba\u015fkas\u0131n\u0131n de\u011fi\u015fmeyen karakteri, kontrol\u00fcm\u00fczde olmayan bir kader ve bazen yaln\u0131zca beklemek zorunda oldu\u011fumuz yollar\u2026<\/p>\n
\u0130nsan, de\u011fi\u015ftiremeyece\u011fi \u015feylere uzun s\u00fcre sava\u015f a\u00e7t\u0131\u011f\u0131nda, yaln\u0131zca sonucu de\u011fil; kendini de t\u00fcketir. T\u00fckenmi\u015flik bazen \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fmaktan de\u011fil; yanl\u0131\u015f yere \u00e7ok \u00e7abalamaktan gelir. Bu nedenle psikolojik dayan\u0131kl\u0131l\u0131k (Resilience) yaln\u0131zca m\u00fccadele etmekle de\u011fil; ayn\u0131 zamanda s\u0131n\u0131rlar\u0131 fark edebilmekle de ili\u015fkilidir. Bireyin kontrol edebilece\u011fi alan ile edemeyece\u011fi alan\u0131 ay\u0131rt edebilmesi, duygusal y\u00fck\u00fcn dengelenmesinde \u00f6nemli bir rol oynar.<\/p>\n
Bazen m\u00fccadele \u015fifad\u0131r. Bazen ise kabulleni\u015f\u2026Ve ikisinin aras\u0131ndaki denge, ruhun bahar\u0131n\u0131 korur.<\/p>\n
Peki, insan kendi i\u00e7indeki k\u0131\u015f\u0131 nas\u0131l fark eder?<\/p>\n
Bazen bu, \u00e7ok basit bir soruyla ba\u015flar: \u201cBen bug\u00fcn ger\u00e7ekten nas\u0131l\u0131m?\u201d \u00c7o\u011fu zaman cevab\u0131n\u0131 bile bilmeyiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc kad\u0131nlar \u00e7o\u011fu zaman kendilerine de\u011fil, herkese yeti\u015fmeye programlan\u0131r. Bir e\u015fe\u2026 Bir \u00e7ocu\u011fa\u2026 Bir i\u015fe\u2026 Bir aileye\u2026 Bir ge\u00e7mi\u015fe\u2026 Bir gelece\u011fe\u2026 Ama kendine de\u011fil.<\/p>\n
Oysa bahar bazen b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fimlerle gelmez. Bazen sadece s\u0131cak i\u00e7ilmi\u015f bir \u00e7ayla gelir.Bazen balkonda al\u0131nan derin bir nefesle\u2026 Bazen kimse uyanmadan edilen k\u0131sa bir duayla\u2026 Bazen birinin \u201cSeni anl\u0131yorum.\u201d demesiyle\u2026<\/p>\n
Ve bazen de yard\u0131m istemekle gelir.<\/p>\n
Ve yard\u0131m istemek, san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi g\u00fc\u00e7s\u00fczl\u00fck de\u011fildir.<\/p>\n
Bilakis, insan\u0131n kendi y\u00fck\u00fcn\u00fc fark edecek kadar d\u00fcr\u00fcst olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Psikolojik destek almak; \u201cBen ba\u015faramad\u0131m.\u201d demek de\u011fildir. \u201cBen de insan\u0131m.\u201d diyebilmektir. Bir dan\u0131\u015fmanl\u0131k odas\u0131nda insan bazen ilk kez kendi c\u00fcmlesini duyar. \u0130lk kez anlat\u0131rken hafifler. \u0130lk kez yarg\u0131lanmadan dinlenir. \u00c7\u00fcnk\u00fc anla\u015f\u0131lmak, insan ruhunun en sessiz ihtiya\u00e7lar\u0131ndan biridir.<\/p>\n
Manev\u00ee dan\u0131\u015fmanl\u0131k perspektifinden bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ise; sab\u0131r, \u015f\u00fck\u00fcr ve anlam aray\u0131\u015f\u0131 bireyin zorluklarla ba\u015f etmesinde destekleyici unsurlar olarak g\u00f6r\u00fclebilir. Bu s\u00fcre\u00e7ler, ya\u015fananlar\u0131 ortadan kald\u0131rmasa da onlarla kurulan ili\u015fkiyi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrebilir. Bazen Allah, bahar\u0131 \u00f6nce topra\u011fa de\u011fil; insan\u0131n sabr\u0131na g\u00f6nderir. Bekleyene\u2026 dayanana\u2026 y\u0131k\u0131l\u0131p yeniden kalkana\u2026 Belki bug\u00fcn h\u00e2l\u00e2 yoruluyorsun. Belki h\u00e2l\u00e2 i\u00e7indeki k\u0131\u015f bitmedi. Belki herkes \u201cne kadar g\u00fc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u201d derken, sen sadece biraz dinlenmek ve anla\u015f\u0131lmak istiyorsun. Seni anl\u0131yorum.<\/p>\n
Ger\u00e7ekten\u2026 \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n dilleri konu\u015fmaz; onun yerine g\u00f6zleri konu\u015fur.<\/p>\n
Baz\u0131 kad\u0131nlar anlatmaz; ama kalbi a\u011f\u0131rla\u015f\u0131r. Baz\u0131 kad\u0131nlar s\u0131cac\u0131k g\u00fcl\u00fcmser; ama kalpleri sessizce \u00fc\u015f\u00fcr. Ve baz\u0131 kad\u0131nlar\u0131n bahar\u0131 ge\u00e7 gelir. Unutmayal\u0131m ki ge\u00e7 gelen \u015fey, hi\u00e7 gelmeyecek demek de\u011fildir. Toprak bazen uzun s\u00fcre sessiz kal\u0131r. Sonra hi\u00e7 ummad\u0131\u011f\u0131n anda, ince bir filiz \u00e7\u0131kar. \u0130nsan da b\u00f6yledir. Bir s\u00f6zle, dokunu\u015fla, anlay\u0131\u015fla ve bir \u201cyaln\u0131z de\u011filsin\u201d c\u00fcmlesiyle yeniden ye\u015ferebilir. Belki de bahar herkese ayn\u0131 anda gelmez\u2026 Ama geldi\u011finde\u2026 t\u0131pk\u0131 kar\u0131n i\u00e7inden ba\u015f\u0131n\u0131 uzatan kardelenler gibi, en \u00e7ok \u00fc\u015f\u00fcyen kalpte \u00e7i\u00e7ek a\u00e7ar.<\/p>\n
Ve biz bazen en g\u00fczel mevsimimize, en \u00e7ok yorulduktan sonra ula\u015f\u0131r\u0131z. Belki de hayat, bize her zaman bahar\u0131 zaman\u0131nda getirmez. Ama biz, en uzun k\u0131\u015flar\u0131n i\u00e7inden bile ge\u00e7ebilen varl\u0131klar\u0131z. Yorulsak da geciksek de bazen durup dinlensek de\u2026 i\u00e7imizde h\u00e2l\u00e2 ye\u015ferebilecek bir yer kal\u0131r.<\/p>\n
Ve belki de en k\u0131ymetlisi \u015fudur:<\/p>\n
\u0130nsan, her \u015feye ra\u011fmen yeniden a\u00e7abilen bir kalbe sahipse, hi\u00e7bir mevsim ger\u00e7ekten kay\u0131p de\u011fildir.<\/p>\n
Sevgi ve Umut ile kal\u0131n\u2026.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bahar Her Yere Gelir mi? Canan Say \u0130\u00e7ine Bahar U\u011framayan Kad\u0131nlar \u00dczerine\u2026 Sabah\u0131n ilk \u0131\u015f\u0131klar\u0131 perde aral\u0131\u011f\u0131ndan usulca i\u00e7eri s\u00fcz\u00fcl\u00fcrken, bahar kendini belli etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sokakta dallar tomurcuklanm\u0131\u015f, balkon demirlerine konan ku\u015flar sabah\u0131n serinli\u011fine ince ince seslerini b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Bir yerlerde \u00e7ocuklar okula yeti\u015fiyor, bir yerlerde market po\u015fetleri ta\u015f\u0131n\u0131yor, bir yerlerde hayat tela\u015fla ak\u0131yordu. Ve bir…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17337,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[249,305,251],"tags":[],"class_list":["post-17320","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-canan-say","category-mayis-26","category-psikoloji","category-249","category-305","category-251","description-off"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/korpekalemler.net\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Bahar-her-yere-gelir-mi.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17320"}],"collection":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17320"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17320\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17321,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17320\/revisions\/17321"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17337"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}