{"id":17246,"date":"2026-04-15T20:13:17","date_gmt":"2026-04-15T17:13:17","guid":{"rendered":"https:\/\/korpekalemler.net\/?p=17246"},"modified":"2026-04-15T20:13:17","modified_gmt":"2026-04-15T17:13:17","slug":"en-zor-ogrendigimiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/2026\/04\/15\/en-zor-ogrendigimiz\/","title":{"rendered":"En Zor \u00d6\u011frendi\u011fimiz"},"content":{"rendered":"

En Zor \u00d6\u011frendi\u011fimiz<\/strong><\/p>\n

Sedat \u0130lhan<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0“\u015eey nedir?” diye sordu bir dostum. “\u0130nsan, en iyi neyi biliyorsa onu en zor \u00f6\u011frenir,” dedim. \u0130stedi\u011fi cevab\u0131 alana kadar \u0131srar etti; tabii ki ben de s\u00f6ylemimde \u0131srarc\u0131yd\u0131m. \u0130nsan\u0131n, \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hayretleri konu\u015fmak istemi\u015f. “En zor \u00f6\u011frendi\u011fimiz \u015fey insand\u0131r,” demekteydi. Bildi\u011fimizi sand\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece insan\u0131 \u00f6\u011frenmekte zorlanaca\u011f\u0131z; bu kesin. Nedir o zaman tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z, anla\u015famad\u0131\u011f\u0131m\u0131z konu?<\/p>\n

\u015eu k\u0131sac\u0131k diyalog i\u00e7inde temel a\u00e7mazlar\u0131m\u0131z\u0131 g\u00f6rmemiz m\u00fcmk\u00fcn. Tabii ki insan\u0131 bildi\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorsak ve bizim de insan oldu\u011fumuzu g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde tutup bakabiliyorsak…<\/p>\n

\u0130nsan ihtiyac\u0131 olan\u0131 ar\u0131yor. Kabul g\u00f6rmek, do\u011frulanmak en temel ihtiyac\u0131m\u0131z. “Hakl\u0131s\u0131n,” denildi\u011fini duymak; kendimizi de\u011ferli hissetmek… Sayg\u0131? Farkl\u0131 bir kavram ama buradaki beklentinin de konusu. Aksi halde dostum, insan\u0131n zor \u00f6\u011frenilen bir varl\u0131k oldu\u011fu tezinde \u0131srar etmezdi. \u00c7\u00fcnk\u00fc cevab\u0131m, onun aray\u0131\u015f\u0131n\u0131 da kapsamakta.<\/p>\n

\u0130nsan ger\u00e7e\u011fi aram\u0131yor. Bu tezimi ispat etmem gerekiyor mu? Veya nas\u0131l ispat edebilirim? \u0130nsan ihtiyac\u0131 olan\u0131 ar\u0131yor ise ger\u00e7e\u011fi aramad\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece ger\u00e7e\u011fin ne oldu\u011funu veya neden aranmas\u0131 gerekti\u011fini konu\u015fmak abesle i\u015ftigaldir. Ve herkes kendisi \u00f6\u011freniyor. Bu tezimin yanl\u0131\u015f oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnenler, bir s\u00fcreli\u011fine ileti\u015fimlerini “neden, nas\u0131l, ni\u00e7in” sorular\u0131 ile y\u00f6netsinler. Hem kendilerine sorsunlar hem de muhataplar\u0131na; ve tabii ki bildiklerini sand\u0131klar\u0131n\u0131 bir k\u00f6\u015feye b\u0131rakarak… E\u011fer “filozof” lakab\u0131 ile bulunduklar\u0131 ortamda bir k\u00f6\u015feye itilmezlerse, o dostlarla tan\u0131\u015fmak isterim. O istisna insanlarla birlikte yol y\u00fcr\u00fcmek; onlarla s\u00f6ylemden eyleme ge\u00e7meyi deneyimlemek… Ve i\u00e7 sesleriyle kendilerine ya\u015fananlar\u0131n nedenlerini sorduklar\u0131nda yeni \u015feyler ke\u015ffedenler\u2026 Deneyimleri hay\u0131rl\u0131 olsun. Bu tavr\u0131 devam ettirebildikleri s\u00fcrece ya\u015fayacaklar\u0131 s\u0131k\u0131nt\u0131lardan dolay\u0131 beni affetsinler. E\u015fleriyle, \u00e7ocuklar\u0131yla, akrabalar\u0131yla, akranlar\u0131yla ileti\u015fimlerini daha kaliteli y\u00fcr\u00fctebilecekleri i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr beklemiyorum; \u00e7\u00fcnk\u00fc beklentiye girdi\u011fimde, beklenti benim ger\u00e7e\u011fim oluverir.<\/p>\n

\u0130nsan sorumluluk alm\u0131yor. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hadiselerin bir y\u00f6n\u00fcn\u00fcn kendisine bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rmek istemiyor. Bu nedenle yorumlar\u0131, \u00e7\u0131kar\u0131mlar\u0131, tezleri s\u00fcrekli di\u011ferleri hakk\u0131nda. Ve tabii ki bu \u015fartlar alt\u0131nda ger\u00e7e\u011fe ula\u015fmak asla m\u00fcmk\u00fcn olamaz. L\u00fctfen dikkat; “yanl\u0131\u015f” veya “do\u011fru” demiyorum. Bahsetti\u011fim \u015fey ger\u00e7ektir ve o, g\u00f6r\u00fcnenin arkas\u0131ndaki nedenlerle anlam kazan\u0131r; sorumluluk al\u0131nd\u0131k\u00e7a belirginle\u015fir. Mutlu, mesut hepimiz i\u00e7in, hep birlikte ya\u015fan\u0131las\u0131 baharlara yol bulmak, onun \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131yla \u00e7ok daha kolay olur.<\/p>\n

Yak\u0131n bir zamanda bir dostum bana ayna olmu\u015ftu. \u00c7ok fazla \u015fik\u00e2yet etti\u011fimi s\u00f6yler. B\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fcnt\u00fc verme ihtimalinden endi\u015fe ediyorum. Ger\u00e7ekten \u015fik\u00e2yet midir s\u00f6ylemlerim? Nedir amac\u0131m? Bilmem. Bildi\u011fimde \u00f6\u011frenmem; risklere kar\u015f\u0131 tav\u0131r geli\u015ftirebilmem m\u00fcmk\u00fcn olmayabilir. \u015eik\u00e2yet etmenin bir nedeni, di\u011ferlerinin de hatal\u0131 oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcrerek kendi de\u011ferini y\u00fckseltmeye \u00e7al\u0131\u015fmak, hatalar\u0131n\u0131n konu\u015fulmas\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc almakt\u0131r. B\u00fcy\u00fck bir ithamd\u0131r bu; en az \u015fik\u00e2yet etmek kadar vah\u015fice. Buna ra\u011fmen itiraz etmedim. \u00c7\u00fcnk\u00fc itiraz\u0131m, onun “\u015eik\u00e2yet etme!” demesi ile ayn\u0131 formatta olacakt\u0131. “Peki,” dedim. Yol y\u00f6ntem belirleyelim, de\u011ferlerimizi tekrar g\u00f6zden ge\u00e7irelim, birlikte \u00f6\u011frenelim… Anla\u015ft\u0131k ama sonras\u0131 gelmedi. Trajikomik.<\/p>\n

Burada bir kriter daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor ama ad\u0131n\u0131 koyam\u0131yorum. \u015eik\u00e2yet etmek normal bir insan tavr\u0131; fark\u0131nda bile olunmuyor \u00e7\u00fcnk\u00fc do\u011fru oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcyor. Bildi\u011fimizi san\u0131yoruz. “Hakl\u0131 isek anlatabiliriz,” diyoruz. Ancak kendimizi de i\u00e7ine alan bir kriter g\u00fcndeme geldi\u011finde, gece karanl\u0131\u011f\u0131nda uzun farlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda afallam\u0131\u015f tav\u015fan misali kalakal\u0131yoruz. \u0130nsan nedir? Hakk\u0131nda tezler geli\u015ftiriyoruz ama kendimizin de insan oldu\u011funu g\u00f6z \u00f6n\u00fcne alam\u0131yoruz.<\/p>\n

Dostum, \u00f6\u011frenilmesi en zor olan \u015feyin insan oldu\u011funu savunmaya devam etti. Ben de defalarca, bildi\u011fimizi sand\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6\u011frenmemizin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 tekrarlad\u0131m.<\/p>\n

Dostlar\u0131 dertlerini, s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 anlat\u0131yormu\u015f. Dikkatle dinliyormu\u015f; hatta anlat\u0131lanlar sanki kendi ba\u015f\u0131na gelmi\u015f gibi ya\u015fayarak, hissederek… Elinden ne gelirse yard\u0131m etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yormu\u015f, onlar ad\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretiyormu\u015f, en az\u0131ndan teselli ediyormu\u015f. Ama ihtiyac\u0131 oldu\u011funda yan\u0131nda birisini bulam\u0131yormu\u015f.<\/p>\n

Bu nedenle hayret etmekte; \u00e7\u00fcnk\u00fc insan\u0131 bildi\u011fini sanmakta. Nas\u0131l yard\u0131m edilebilece\u011fini biliyor, yard\u0131m istendi\u011fini biliyor, onlar\u0131n neyi yapmalar\u0131n\u0131n daha g\u00fczel oldu\u011funu biliyor. Umar\u0131m ya\u015fanan her hadisede kendisine bir ders oldu\u011funu da biliyordur.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Zor \u00d6\u011frendi\u011fimiz Sedat \u0130lhan \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0“\u015eey nedir?” diye sordu bir dostum. “\u0130nsan, en iyi neyi biliyorsa onu en zor \u00f6\u011frenir,” dedim. \u0130stedi\u011fi cevab\u0131 alana kadar \u0131srar etti; tabii ki ben de s\u00f6ylemimde \u0131srarc\u0131yd\u0131m. \u0130nsan\u0131n, \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcnde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hayretleri konu\u015fmak istemi\u015f. “En zor \u00f6\u011frendi\u011fimiz \u015fey insand\u0131r,” demekteydi. Bildi\u011fimizi sand\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00fcrece insan\u0131 \u00f6\u011frenmekte zorlanaca\u011f\u0131z; bu…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17282,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[145,303,213],"tags":[],"class_list":["post-17246","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dusunce","category-nisan-26","category-sedat-ilhan","category-145","category-303","category-213","description-off"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/korpekalemler.net\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/1776267740235.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17246"}],"collection":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17246"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17247,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17246\/revisions\/17247"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}