{"id":17224,"date":"2026-04-15T20:05:21","date_gmt":"2026-04-15T17:05:21","guid":{"rendered":"https:\/\/korpekalemler.net\/?p=17224"},"modified":"2026-04-15T20:05:21","modified_gmt":"2026-04-15T17:05:21","slug":"kimesne-i-mahrem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/2026\/04\/15\/kimesne-i-mahrem\/","title":{"rendered":"Kimesne-i Mahrem"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">Kimesne-i Mahrem<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&#8211; Bende mahf\u00ee, benden \u00e2r\u00ee; benim i\u00e7in, onun i\u00e7inim &#8211;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Dr. Musa Hub<\/p>\n<p>\u00d6n-uyar\u0131<\/p>\n<p>Bunlar; varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettiren ama \u015fahs\u0131n\u0131 g\u00f6stermeyen, kendini gizleyen ama i\u00e7ten i\u00e7e unutturmayan ve ilk defa kendinden haberdar etmek isteyen ol gizemli kimesneye dair s\u00e2hibine \u00f6zel notlard\u0131r. Yaz\u0131 yazmak i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015f yaz\u0131lardan bir yaz\u0131 de\u011fildir. Her harfi g\u00f6zya\u015f\u0131, al\u0131n teri ve kanla ya\u015fanm\u0131\u015f ve ya\u015fanmakta olan ince ve olabildi\u011fine derince bir yazg\u0131d\u0131r. \u00dcst\u00fc ba\u015f\u0131 toz toprak, elleri ayaklar\u0131 nas\u0131rl\u0131d\u0131r. Duygu-d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc\u2019ne d\u00fc\u015f\u00fclm\u00fc\u015f, muhatab\u0131ndan gayr\u0131na yasakl\u0131 kay\u0131tlard\u0131r; herkesten mahcup ve her \u015feyden mahc\u00fbl duyu\u015flard\u0131r ki utana s\u0131k\u0131la kelama gelmi\u015f, kaleme d\u00f6k\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu yaz\u0131ms\u0131 yazg\u0131 ak\u0131ldan ziyade kalbe bakar, ruha dokunur. En az\u0131ndan ac\u0131ya sayg\u0131s\u0131 olmayan, okumay\u0131 burada kessin, yorum da yapmas\u0131n. H\u00e2limle hemhal olan anlar beni. B\u0131raks\u0131n, halden anlayanlar konu\u015fsun veya muzdarip bir s\u00fck\u00fbt ile sussunlar. Bu s\u00f6zler, edebiyat dizgileri ve sanat s\u00fcslemeleri de\u011fil, har\u00eem-i hareme mahrem bir yaradan akan kanlard\u0131r.<\/p>\n<p>Duygu-D\u00fc\u015f\u00fcnce G\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcm: 4 Eyl\u00fcl 2025<\/p>\n<p>\u015eiddet-i i\u015ftiyaktan utanga\u00e7 bir itiraf.<\/p>\n<p>Evet. Orada uzakta \u00e7ok \u00f6zledi\u011fim, \u00e7ok \u00e7ok \u00e7ok derinden \u00f6zledi\u011fim biri var. Kendimi bildim bileli u\u011frunda nemli bir tomar ka\u011f\u0131t gibi i\u00e7ten i\u00e7e yand\u0131\u011f\u0131m-yak\u0131ld\u0131\u011f\u0131m, i\u00e7in i\u00e7in a\u011flad\u0131\u011f\u0131m, geceler boyu uykusuz kald\u0131\u011f\u0131m, dipsiz bir hasretle k\u0131vrand\u0131\u011f\u0131m, buruk bir y\u00fcrekle her yerde arad\u0131\u011f\u0131m, bir \u00fcmit beni aray\u0131p bulmas\u0131n\u0131, kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131k\u0131vermesini bekledi\u011fim, b\u00fct\u00fcn pencerelerden yolunu g\u00f6zledi\u011fim, kap\u0131lara bakt\u0131\u011f\u0131m ve yolumu g\u00f6zledi\u011fini bildi\u011fim, bildi\u011fimi sand\u0131\u011f\u0131m biri var. Eminim var, kesinlikle var. Ama kim veya ne, i\u015fte onu te\u015fhis edemiyorum&#8230;<\/p>\n<p>Her sevgiyle konu\u015ftu\u011fumda sanki gizlice kendisine de telmihlerde bulundu\u011fum, sevdi\u011fim her \u015feyin arkas\u0131na gizlendi\u011fini sand\u0131\u011f\u0131m, her hasret t\u00fcrk\u00fcs\u00fcyle\/filmiyle kazan gibi kaynay\u0131p ocak gibi tutu\u015ftu\u011fum, gecelerimde r\u00fcya r\u00fcya arad\u0131\u011f\u0131m, uyan\u0131nca \u201cnerdesin, nerelerdesin\u201d diye diye her yeri kola\u00e7an etti\u011fim, bulamay\u0131nca da \u00e2hlara bo\u011fuldu\u011fum biri var; \u00f6mr\u00fcm boyunca b\u00fct\u00fcn\u00fcmle hasretini \u00e7ekti\u011fim birisi. Ama kimdir veya nedir h\u00e2l\u00e2 bilemiyorum.<\/p>\n<p>Ge\u00e7mi\u015ften mi, gelecekten mi, h\u00e2lden mi, paralel evrenlerden mi, misal\u00ee mi, insan\u00ee mi, yoksa ruhan\u00ee mi? Me\u00e7hule a\u015fk olmaz. Me\u00e7hul bir \u015fahsa duyulan platonik bir a\u015fk de\u011fil bu. Ne mecaz\u00ee, ne de ilah\u00ee bir hasret. Godot\u2019u bekler gibi, \u2018gurbet treni\u2019ni g\u00f6zler gibi. Samuel Beckett\u2019ten Arif Sa\u011f\u2019a b\u00fct\u00fcn bekleyi\u015flerimin bekleyi\u015fi, b\u00fct\u00fcn hasretlerimin hasreti. Kimsin, nesin, nerdesin, nas\u0131ls\u0131n?<\/p>\n<p>Ger\u00e7ekten var m\u0131s\u0131n, ge\u00e7mi\u015fte yok musun, gelecekte var olacak m\u0131s\u0131n? Muhayyilemden varl\u0131\u011fa m\u0131 y\u00fcr\u00fcmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsun, \u015fuurum taalluk etmeksizin? Beynimden mi do\u011fuyorsun, kalbimden mi? \u00d6nce tahayy\u00fcl, sonra tasavvur, sonra da te\u015fahhus mu? Bana m\u0131 geleceksin \u015fehadet \u00e2lemine, yoksa beni mi kendi boyutuna \u00e7ekeceksin ya da berzahta m\u0131 m\u00fcl\u00e2ki olaca\u011f\u0131z? Kimsin? Sen ben misin yoksa, benden \u00f6te, benden i\u00e7eru, benden d\u0131\u015faru?<\/p>\n<p>Esasen ben kendimi mi ar\u0131yorum, kendim mi beni? Evet evet, kendim mi beni ar\u0131yor, ben mi kendimi? Yoksa bu, kendime kendimde kendimle bir vuslat hayali mi; s\u00eereti me\u00e7hul, s\u00fbreti me\u00e7hul. Al\u00e2metler var ama kendi yok. Hakikat-i insaniyem mi, yoksa insanl\u0131\u011f\u0131n atas\u0131 &#8220;\u0130mam-\u0131 Nevi\u2019l-\u0130nsan&#8221; m\u0131, hasretiyle yand\u0131\u011f\u0131m, hasretimle yanan ata?<\/p>\n<p>Yok yok, o bir insan olamaz; insan \u00f6ncesi, melek \u00f6tesi, ruhan\u00ee di\u011ferisi, nev-i \u015fahs\u0131na m\u00fcnhas\u0131r, herkesin olmayan, s\u0131rf bana ait ve aidiyetinin fark\u0131nda bir varl\u0131k. Neyim olur, kimim olur oras\u0131n\u0131 bilmem ama her ayr\u0131l\u0131k \u015fiirinde, her firkat filminde i\u00e7ten i\u00e7e ci\u011ferimi yakan onun hasreti, onun hissi.<\/p>\n<p>Evet, kendimi bildim bileli ben birini ar\u0131yorum, birini bekliyorum; \u00f6yle biri ki ne var, ne yok. Duygular\u0131m\u0131n derununda gizliden gizliye bir aray\u0131\u015f, bir g\u00f6zleyi\u015f, bir \u00f6zleyi\u015f, bir bekleyi\u015f. Bir me\u00e7hule duyulan yan\u0131k \u00f6zlem. Tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m hi\u00e7bir insan o de\u011fil ama her insan\u00ee g\u00fczellikte onun kokusunu, onun ne\u015fvesini al\u0131yorum; ne ki gelmiyor ama gitmiyor da!<\/p>\n<p>Orada uzaklarda bir yerlerde &#8220;biri&#8221; var, i\u00e7ten i\u00e7e sevmeyi seviyor ama asla konu\u015fmuyor; sevgisini sinyal olarak g\u00f6nderiyor, kendisini sevdiriyor; \u00f6zl\u00fcyor ama \u00f6zledi\u011fini kendisini \u00f6zleterek hissettiriyor; her sevgi dolu g\u00f6zle o bak\u0131yor, kendini arat\u0131yor ve intizar i\u00e7re intizarlara sokuyor.<\/p>\n<p>Diyebilirim ki sanki \u00e2n be \u00e2n benimle senkronize olmu\u015f ve aram\u0131zda en dip ve en gizli bir ileti\u015fim ve etkile\u015fim varm\u0131\u015f gibi. Beni \u00f6zledi\u011fi i\u00e7in onu \u00f6zl\u00fcyorum, onu \u00f6zledi\u011fim i\u00e7in taraf\u0131ndan \u00f6zleniyorum. Bir salih daire i\u00e7inde kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 bir mu\u00e2refe ve mu\u00e2\u015fakan\u0131n belli belirsiz sinyalleri, var-yok aras\u0131 izleri. Ontolojik bir romantizmin sanal aleminde kurgusal sim\u00fclasyonlar g\u00f6r\u00fcyor de\u011filim. G\u00f6rseydim, beynimin ve hayal g\u00fcc\u00fcm\u00fcn yapabilece\u011fi en h\u00fbb (en iyi, en g\u00fczel, en ho\u015f) ve en m\u00fckemmel varl\u0131k tasar\u0131mlar\u0131n\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015f olurdum, heyhat\u2026<\/p>\n<p>Bendeki bu gizli \u00f6zleyi\u015fin, gizemli aray\u0131\u015f\u0131n ve bekleyi\u015fin psikolojik k\u00f6kleri nereye dayan\u0131yor olabilir diye \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm. Her \u015feyin k\u00f6keni \u00e7ocukluktaym\u0131\u015f. \u0130lkokulda okudu\u011fum Leyla ile Mecnun, Kerem ile Asl\u0131, Ferhat ile \u015eirin, Tahir ile Z\u00fchre, Arzu ile Kamber, \u015eah \u0130smail ile G\u00fclizar, Karacao\u011flan, K\u00f6ro\u011flu, Dadalo\u011flu gibi destanlarda; ortaokul ve lisede okudu\u011fum romanlarda veya Ye\u015fil\u00e7am filmlerinde a\u015f\u0131k olan, a\u015fk\u0131ndan ayr\u0131 d\u00fc\u015fen ve kavu\u015fmak i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131p duran hep bendim. T\u00e2 o ya\u015flarda Anadolu romantizmi iliklerime kadar i\u015flemi\u015fti.<\/p>\n<p>Ho\u015f, daha \u00e7ocukken okudu\u011fum peygamberlerin ve peygamberimizin hayat hikayeleri; Yusuf ile Z\u00fcleyha, Yemen illerinde Veysel Karan\u00ee, Hz. Ali\u2019nin cenkleri (Hayber Kalesi cengi, Kan Kalesi, Berber Kalesi, Nemrut Kalesi, Ecel Kuyusu, Ejder Kalesi, Bill\u00fbr-\u0131 \u00c2zam cengi), Hz. Hasan, H\u00fcseyin ve Muhammed Hanef\u00ee\u2019nin \u00dc\u00e7 Yol Cengi, Elburz Kalesi Cengi, Kerbela \u015eehitleri, Kerbela\u2019n\u0131n \u0130ntikam\u0131: Horasanl\u0131 Eb\u00e2 M\u00fcslim, Kesik Ba\u015f\u0131n \u0130ntikam\u0131 gibi kitaplardan i\u00e7selle\u015ftirdim ilk din\u00ee romantizmi. G\u00f6n\u00fcl Doktoru ve Huzur Soka\u011f\u0131 gibi din\u00ee romanlarla ise iyice peki\u015ftirdim. Kara Murat ve Tarkan dergilerinden ve C\u00fcneyt Ark\u0131n\u2019\u0131n tarih\u00ee filmlerinden mill\u00ee romantizmin (T\u00fcrk kahramanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n) ilk tohumlar\u0131n\u0131 kapt\u0131m. Fakat hepsinde ben hep mazlumdan, ma\u011fdurdan, garibandan yanayd\u0131m, ac\u0131 \u00e7ekenlerin aras\u0131ndayd\u0131m.<\/p>\n<p>\u0130lkokuldan sonra gurbete \u00e7\u0131kt\u0131m ve bir daha s\u0131lama d\u00f6nemedim. \u00d6mr\u00fcm gurbetlerde hasretle ge\u00e7ti; anama-babama, karde\u015flerime hasretle. Hasret karakterim oldu, kaderim oldu. Mesela \u015fu an bile ben yan\u0131mda duran e\u015fime ve \u00e7ocuklar\u0131ma hasret ya\u015f\u0131yorum. \u00c7ocuklar\u0131m\u0131n \u00e7ocukluklar\u0131na, bebekliklerine hasretim. Onlar her ge\u00e7en g\u00fcn b\u00fcy\u00fcrken, her ge\u00e7en ya\u015flar\u0131n\u0131 tutmak istiyorum, \u00f6ylece kals\u0131nlar diliyorum ama tutam\u0131yorum; ve her ge\u00e7en ya\u015flar\u0131n\u0131 \u00f6zl\u00fcyorum onlardan \u00e7ok. En g\u00fczel anlar\u0131n resimleri ve en tatl\u0131 an\u0131lar\u0131n videolar\u0131, \u00f6zlemlerimi s\u00f6nd\u00fcrm\u00fcyor, yang\u0131na \u00e7eviriyor.<\/p>\n<p>(S\u0131ras\u0131 gelmi\u015fken itiraf ediyorum:<\/p>\n<p>Benim de en b\u00fcy\u00fck zaaf\u0131m, sevmek. Ben sevmeyi seviyorum, sevilmeyi seviyorum. Bir sevdi mi, \u00f6l\u00fcm\u00fcne seviyorum, \u00f6lmeden b\u0131rakam\u0131yorum. O y\u00fczden d\u00fcn sevdiklerimden hi\u00e7birini bug\u00fcn b\u0131rakamad\u0131m. Sevdi\u011fim hi\u00e7bir insan\u0131 hayat\u0131mdan \u00e7\u0131karam\u0131yorum, hayat\u0131mdan \u00e7\u0131karsam bile kalbimden \u00e7\u0131karam\u0131yorum. Sadece insanlar\u0131 m\u0131? \u00c7ocuklu\u011fumdan beri aram\u0131zda duygusal ba\u011f olu\u015fan hi\u00e7bir canl\u0131y\u0131, cans\u0131z\u0131 unutam\u0131yorum; hangisini d\u00fc\u015f\u00fcnsem hasretle yad ediyorum. \u00c7ocukluk e\u015fyalar\u0131m\u0131, oyuncaklar\u0131m\u0131, giysilerimi, ilkokul kitaplar\u0131m\u0131, resimlerimi. K\u00f6pe\u011fimi, kedimi, \u00e7ocukluk arabam\u0131 ve b\u00fct\u00fcn arkada\u015flar\u0131m\u0131\u2026 Sevdi\u011fim her \u015fey bende firakla bir hasret yuma\u011f\u0131 olu\u015fturuyor. Hasret sarmal\u0131 i\u00e7inde bo\u011fulacak gibi olurken, ahirete iman imdad\u0131ma yeti\u015fiyor ve binlerce hasretle i\u00e7 i\u00e7e ya\u015famaya devam ediyorum.)<\/p>\n<p>Ben zaten \u00e7ocuklu\u011fumdan beri hep ayr\u0131l\u0131klar\u0131n \u00e7ocu\u011fu oldum. Gurbette okurken mesela, ara tatillerde memleketime giderken, otob\u00fcste &#8220;iki hafta sonra yine bu otob\u00fcsle geri d\u00f6nece\u011fim&#8221; diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp a\u011flard\u0131m; daha aileme kavu\u015famadan, onlardan ayr\u0131l\u0131\u011f\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ekmeye ba\u015flard\u0131m. \u0130lkokuldan beri gurbetlerde oldu\u011fumdan; anneme, babama, karde\u015flerime, akrabalar\u0131ma, arkada\u015flar\u0131ma, k\u00f6y\u00fcme doyamadan b\u00fcy\u00fcd\u00fcm, yeti\u015ftim, yeti\u015fkin oldum ama i\u00e7imdeki o gurbetin \u00e7ocu\u011fu \u00f6zlemler i\u00e7inde hi\u00e7 b\u00fcy\u00fcmedi, hep \u00f6yle \u00e7ocuksu kald\u0131. \u00d6zlemlerim ise g\u00fcnden g\u00fcne, aydan aya, y\u0131ldan y\u0131la b\u00fcy\u00fcd\u00fc, hi\u00e7 k\u00fc\u00e7\u00fclmedi.<\/p>\n<p>Hep b\u00fcy\u00fck \u015fehirlerde ya\u015fad\u0131m lakin ruhum hep k\u00f6yl\u00fc kald\u0131. Bir gariban k\u00f6yl\u00fc misali gurbetin uzak \u015fehirlerinde, kalabal\u0131k sokaklar\u0131nda yapayaln\u0131z y\u00fcr\u00fcrken, zenginlerin evlerine uzaktan uzaktan bak\u0131p g\u00f6rmezden gelen bir umars\u0131zl\u0131kla ama i\u00e7ten i\u00e7e tuhaf bir merak ve ezginlikle boynumu b\u00fckerek yandan \u00f6ylece ge\u00e7ip giderdim; o me\u00e7hul h\u00fbb\u2019un hayalini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp sanki kavu\u015fmu\u015f da ayr\u0131lm\u0131\u015f gibi \u201c\u015fimdi uzaklardan bakan ben oldum\u201d t\u00fcrk\u00fcs\u00fcyle duygulan\u0131rd\u0131m. Nurullah Gen\u00e7, \u201cbakanlar bakt\u0131 sana; ben uzaktan uzaktan\u2026\u201d m\u0131sralar\u0131n\u0131 yazmadan \u00f6nce ben ya\u015f\u0131yordum.<\/p>\n<p>Belki de bir me\u00e7hul\u00fc intizarla ge\u00e7en \u00f6m\u00fcrl\u00fck bu hal-i garibim, gurbetlerde t\u00fckenen gen\u00e7li\u011fime dayan\u0131yordur kim bilir. Ruhum, ilkokulu bitirdi bitireli, gurbete \u00e7\u0131kt\u0131 \u00e7\u0131kal\u0131, ge\u00e7ti\u011fi b\u00fct\u00fcn tren istasyonlar\u0131nda, otob\u00fcs garlar\u0131nda yolcusunu bekleyenlerin bekleyi\u015fleriyle bekleyip durdu. Kimi, neyi bekledi\u011fimi bilmeden hep bekleyen bendim, belki beklenen de bendim.<\/p>\n<p>Gurbet Treni filmindeki \u0130brahim Tatl\u0131ses\u2019in o tren gar\u0131nda \u00fcst\u00fc-ba\u015f\u0131 d\u00f6k\u00fck, boynu b\u00fck\u00fck, y\u0131llarca bir umut bekleyi\u015flerini ben her yerde ve \u00f6m\u00fcrl\u00fck ya\u015f\u0131yordum. O Urfa yan\u0131\u011f\u0131 sesiyle ruhumu yere \u00e7\u00f6kerten \u015fark\u0131s\u0131n\u0131n na\u011fmesi ve g\u00fcftesi ile t\u0131ka basa dolmu\u015f olan g\u00f6\u011fs\u00fcmdeki kalbin iki g\u00f6zesi iki g\u00f6z-iki \u00e7e\u015fme kan a\u011fl\u0131yordu ve v\u00fccuduma kanl\u0131 g\u00f6zya\u015flar\u0131n\u0131 damardan veriyordu: \u201cSevgilimden bir haber al gel gurbet treni. \u0130\u00e7imdeki ate\u015fi s\u00f6nd\u00fcr gurbet treni. \u0130\u00e7imdeki hasreti dindir gurbet treni.\u201d<\/p>\n<p>Zonguldak \u2013 Karab\u00fck aras\u0131 gidip gelirken bindi\u011fim her kara tren, \u2018Gurbet Treni\u2019ydi benim i\u00e7in. Bursa, Bart\u0131n, Ulus, Safranbolu, \u0130stanbul, \u0130zmir garlar\u0131 ve otob\u00fcsleri hep birer intizar duraklar\u0131yd\u0131. Bindi\u011fim veya yan\u0131mdan ge\u00e7en her otob\u00fcste g\u00f6z\u00fcm onu arard\u0131; ama kim oldu\u011funu bilmezdim.<\/p>\n<p>\u015eehirlerin insan seli i\u00e7inde adeta y\u00fczer gibi y\u00fcr\u00fcrken g\u00f6z\u00fcm\u00fcn, omzumun-elimin \u00e7arpt\u0131\u011f\u0131 insanlara beni \u00e7arpt\u0131ran hep o muydu, onun \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131\u011f\u0131 m\u0131yd\u0131? Acaba bir g\u00fcn pat diye kar\u015f\u0131ma \u00e7\u0131k\u0131p bana bir s\u00fcrpriz mi yapacakt\u0131 da \u00f6m\u00fcr boyu her canl\u0131da-cans\u0131zda bana kendini arat\u0131yordu, her durakta bekletip duruyordu?<\/p>\n<p>Tarifsiz hasretlerle dolu dolu intizarlar\u0131m\u0131 tavsiften ve tasvirden acizim. Derinden derine ve kendi kendine sessizce hasret \u00e7ektim; i\u00e7li i\u00e7li ve i\u00e7in i\u00e7in, buruk buruk ve kavruk kavruk yana yak\u0131na hasret \u00e7ektim; uzaktan i\u00e7 ge\u00e7irerek s\u0131z\u0131m s\u0131z\u0131m bir s\u00fck\u00fbtla kah\u0131rl\u0131 hasretler \u00e7ektim.<\/p>\n<p>Kavu\u015fmaya can atan ama kavu\u015famad\u0131k\u00e7a i\u00e7ine kapanan, \u00e7aresizce, zamana k\u00fcsercesine sitem dolu duyu\u015flarla hasret \u00e7ektim. Ben o hasreti, Karab\u00fck Kardemir fabrikas\u0131n\u0131n bacas\u0131 gibi dumanl\u0131 ve kah\u0131rl\u0131 o hasreti ta ci\u011ferlerime \u00e7ektim sigara i\u00e7er gibi; ama d\u0131\u015f\u0131ma de\u011fil, gene i\u00e7ime i\u00e7ime \u00fcfleyebildim, i\u00e7ime i\u00e7ime \u00f6ks\u00fcrebildim ci\u011ferlerimi kusarcas\u0131na.<\/p>\n<p>Kime ne diyebilirdim, neyi a\u00e7\u0131klayabilirdim ki? Damla damla kanayan ve her damlas\u0131yla fokur fokur kaynayan bir \u2018gizli a\u015fk\u2019la hasret \u00e7ektim, bir s\u0131rl\u0131 \u015fevkle diplere \u00e7ekildim. Kendi i\u00e7inde gizliden gizliye patlayan bir volkan gibi ta\u015fmaya haz\u0131r bir y\u00fcrekle hasret \u00e7ekerek intizar ettim durdum.<\/p>\n<p>\u0130\u00e7im burkularak, dal\u0131p dal\u0131p giderek, d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc bo\u015flukta as\u0131l\u0131 kalarak, gene de ince ince umduran d\u00fc\u015f\u00fcncelere kap\u0131larak, yang\u0131n yerine d\u00f6nm\u00fc\u015f bir g\u00f6yn\u00fck g\u00f6n\u00fclle bekledim durdum bir \u00f6m\u00fcr; bir ba\u015f\u0131ma, mahcup ruhumun perdesini titreten &#8216;o me\u00e7hul hayal&#8217;in gelece\u011fi, g\u00f6r\u00fcnece\u011fi h\u00fclyas\u0131yla.<\/p>\n<p>55&#8217;lik bir bedenin g\u00f6\u011fs\u00fcnde atan 15&#8217;lik bir kalple hala kendimi yiyerek hasret \u00e7ekmeye, devas\u0131z derde d\u00fc\u015fm\u00fc\u015flerin \u00e7aresizli\u011fiyle, \u00f6l\u00fcm\u00fcne sevdal\u0131lar\u0131n amans\u0131z bekleyi\u015fleri gibi (&#8230;) bir intizarla beklemeye devam ediyorum; hayat yolunda, duraklar\u0131nda, belki de son dura\u011f\u0131nda, kim bilir&#8230;<\/p>\n<p>Bir son bu, ilk ve son. \u015eevkimin \u015fiddetinden onu if\u015fa ediyorum; belki bu kez \u00f6m\u00fcrl\u00fck hasretim, cemalini r\u00fcyetle ta\u00e7lan\u0131r \u00fcmidiyle. B\u0131\u00e7a\u011f\u0131n kemi\u011fe dayand\u0131\u011f\u0131 bir s\u0131rr\u0131 if\u015faya c\u00fcret eden kalemin kaderi her zaman k\u0131r\u0131lmak olamaz, olmamal\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc kalem kendili\u011finden yaz\u0131yorsa, mesul de\u011fildir. Kaderi yazmak olan bir kalemi tutan elin kaderi, yazg\u0131s\u0131n\u0131 ya\u015famakt\u0131r. Yaz\u0131yorsa, ya\u015f\u0131yordur. \u00d6l\u00fcler yazamaz.<\/p>\n<p>Ben mi kendimi inand\u0131rm\u0131\u015f\u0131m, yoksa o mu beni kendisinin varl\u0131\u011f\u0131na inand\u0131rm\u0131\u015f bilemem; fakat uzak olmayan bir yerde, belki de bende sadece ve yaln\u0131zca benimle ilgili bir me\u00e7hul-\u00fc ma\u2019l\u00fbm-u mahsus (yani hissedilerek varl\u0131\u011f\u0131 bilinen ama kendisi, kimli\u011fi ve neli\u011fi me\u00e7hul olan) birisi var, bundan eminim.<\/p>\n<p>Gen\u00e7li\u011fimde bir kurtar\u0131c\u0131 beklentim de vard\u0131; bir kurtar\u0131c\u0131ya ula\u015fmak veya bir kurtar\u0131c\u0131 olmak.. Ama bu ba\u015fka. Sanki t\u00fcm insanlar\u0131 en g\u00fczel g\u00fczellikleriyle, en \u015firin \u015firinlikleriyle, en iyi iyilikleriyle birle\u015ftirmi\u015fim ve bir mele\u011f-i insan\u00ee in\u015fa etmi\u015fim gibi de de\u011fil. Ondan \u00f6te, ondan \u00fcste, ondan y\u00fcce, ondan beri, ta bende mahf\u00ee.<\/p>\n<p>Bende mahf\u00ee ama benle s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil. Benle ilintili de\u011fil; ili\u015fkili, irtibatl\u0131. Ya bir \u00f6m\u00fcr bekledi\u011fim\/\u00f6zledi\u011fim ben kendim isem? Ya \u00f6l\u00fcnce bekledi\u011fimle kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca \u201cA, sen ben mi\u015fsin\u201d diyeceksem? Bilemem. Ya da ger\u00e7ekten beni sonsuz saadete erdirecek bir \u2018\u015fey\u2019 ise? Kimse de\u011fil, bir \u015fey. Kimselere kimlik kazand\u0131ran, de\u011ferliler de\u011ferlisi bir \u015fey.<\/p>\n<p>Kim bilir, belki de b\u00fct\u00fcn aray\u0131\u015flar\u0131m\u0131zda kendimizin en iyi versiyonunu ar\u0131yor da olabiliriz. O da beni ar\u0131yorsa, niye olmas\u0131n? Kendimiz? Hakikatteki bilkuvve kendimiz, \u015fehadet alemindeki bilfiil kendimize imdat etmek i\u00e7in mi varl\u0131\u011f\u0131ndan haberdar ediyor, \u015fefkatli muhabbetini ve \u015fevkli hasretini hissettiriyor; kendine cezbediyor, celbediyor.<\/p>\n<p>Ben kimim, neyim, hakikatim nedir, onu bile hakk\u0131yla bilmezken; o kim veya ne, ben nereden bileyim? O bir me\u00e7hul-\u00fc mahs\u00fbs, yani varl\u0131\u011f\u0131 hissedilen ama kendisi bilinmeyen. \u0130ki ayr\u0131 aleme d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f ikizler gibiyiz; belki de ikiz de\u011fil, tekiz ve biriz. Biz miyiz, ben mi? Her \u015feyin kendisinde gizlendi\u011fi. Her \u015feyiyle benim olan, her \u015feyimle kendisinin oldu\u011fum bir \u201c\u015fey\u201d mi?<\/p>\n<p>* O ki benden \u00e2r\u00ee ama bende matv\u00ee.<\/p>\n<p>* O ki bendeki kenz-i cem\u00e2l\u00ee, kimesne-i mahf\u00ee.<\/p>\n<p>* O ki s\u0131rf benim i\u00e7in, sade benim i\u00e7in, yaln\u0131z benim i\u00e7in ve ben de onun i\u00e7inim.<\/p>\n<p>* Neredesin ey kimesne-i mahrem-i naz u niyaz\u0131m, r\u00e2z-\u0131 d\u00eelim.<\/p>\n<p>Her ne ise veya kim ise, ta k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcmden beri i\u00e7imde tuttu\u011fum bir c\u00fcmlelik, belki de bir kelimelik s\u0131rr-\u0131 insan\u00eemi payla\u015ft\u0131m \u201cduygu-d\u00fc\u015f\u00fcnce g\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcm\u201dle. Ama bilmem ki iyi mi ettim, ketmetmeye devam m\u0131 etseydim. Ayn\u0131 veya benzer bir hissiyat\u0131 mukaddes bir emanet gibi y\u00fcre\u011finde ta\u015f\u0131yanlara ilhamen, kay\u0131tlara ge\u00e7sin, benimle toprak olup gitmesin istedim. Belki de o istedi, kalp kalbe kar\u015f\u0131 geldi.<\/p>\n<p>Hakk\u0131nda h\u00fck\u00fcm veremiyorum; insan m\u0131, cin mi, ruhan\u00ee mi, melek mi, mele\u011f-i insan\u00ee mi, kendi hakikat-i insaniyem mi? Paralel evrenden biri mi yahut oradaki perisprim (es\u00eer\u00ee bedenim) mi, yoksa b\u00fct\u00fcn evrenlerin kalbinden bir ilah\u00ee mi? Ya da neyin nesi, hi\u00e7 bilmiyorum. \u0130\u00e7imde hep eksik kalan bir yerler var, oralar onunla tamamlanacakm\u0131\u015f gibi; ben her g\u00fcn, her saat, her an, her yerde hep onu bekliyorum gibi bir sezginin mecl\u00fbbuyum, mecb\u00fbl\u00fcy\u00fcm.<\/p>\n<p>Yanaklar\u0131 al al olmu\u015f bu sayfay\u0131 daha fazla utand\u0131rmak istemiyorum. Zaten bu benim \u00e7ok mahrem, \u00e7ok husus\u00ee, gayet ince ve alabildi\u011fine derin bir \u00f6m\u00fcrl\u00fck hiss-i latifimdi; ruh\u00ee bir aray\u0131\u015f\u0131n, kalb\u00ee bir \u00f6zleyi\u015fin, vicdan\u00ee bir g\u00f6zleyi\u015fin, hiss\u00ee bir bekleyi\u015fin, akl\u00ee bir sorunun, fikr\u00ee bir soru\u015fturman\u0131n, zihn\u00ee bir kovu\u015fturman\u0131n, k\u00fcll\u00ee bir kavu\u015fma arzusunun kimsesiz ve sessiz bir ah\u0131yd\u0131. G\u00f6n\u00fcl ar\u015f\u0131n\u0131 titretiyordu.<\/p>\n<p>Y\u00fccelerde kabul g\u00f6r\u00fcp d\u00fcnyada cevab\u0131n\u0131 bulacak m\u0131, yoksa bir s\u00fcr\u00fc sorular\u0131m\u0131z gibi bu da \u00f6te tarafa m\u0131 kalacak? \u00d6l\u00fcmle \u00f6lecek mi, yoksa cevab\u0131n\u0131 m\u0131 bulacak? \u00c7aresizce beklemekten ve yolunu g\u00f6zlemekten vazge\u00e7emeyen kalbim, s\u00f6z buraya gelince daha fazla dayanamad\u0131; \u015f\u00f6yle derin bir nefes e\u015fli\u011finde \u00f6m\u00fcrl\u00fck sessizli\u011fine geri \u00e7ekildi ve yeniden s\u00fck\u00fbt kesildi. Kalem sekte-i kalpten k\u0131r\u0131ld\u0131 gitti. Ve yaz\u0131ms\u0131 burada bitti.<\/p>\n<p>Sonradan \u0130lave Bir Son-Not:<\/p>\n<p>Ey bu sat\u0131rlar\u0131 okuyan g\u00f6z ve ey o g\u00f6z\u00fcn arkas\u0131ndaki insan\u00ee \u00f6z; seni de, sizi de bekliyorum ey \u00f6z\u00fcm\u00fc cezbeden ilah\u00ee k\u00f6z\u2026<\/p>\n<p>Hatr\u0131n\u0131z b\u00e2k\u00eedir. Yeriniz ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131n \u00fcst\u00fcnde, sevginiz g\u00f6nl\u00fcm\u00fczde ve de\u011feriniz k\u00e2be-misaldir. Bir yabanc\u0131ya gidiyor gibi de\u011fil, kendinize geliyor gibi gelirsiniz. Bende beni de\u011fil, kendinizi bulursunuz. Beni bulursan\u0131z, s\u00f6yleyin ona onu ar\u0131yorum her bende, sende, onda. Gelirseniz, kendini kaybetmi\u015f bir ben aynas\u0131nda kendinizi g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz; \u00fclfet, \u00fcnsiyet ve muhabbet ile bir yaban huzurunu me\u015fk edersiniz. Ben de sizin me\u015fkinize akseden o kimesne-i mahf\u00eenin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00f6z\u00fc ile g\u00f6z g\u00f6ze geldi\u011fimi ve s\u00f6z s\u00f6ze d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fcm\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp bir anl\u0131k m\u00fcteselli olurum\u2026<\/p>\n<p>Dile getirilmesi zor mu zor bir halet-i hissiye-i s\u0131rriyemi fa\u015f ettim. \u0130nanan ve g\u00fcvenen bir m\u00fcmin olarak h\u00e2l\u00e2 adem-i itimats\u0131z bir h\u00fcsn-\u00fc zanna itimaden, y\u00e2r diye yaram\u0131 g\u00f6sterdim; ister h\u00e2r ol, ister b\u00e2r ol, ister y\u00e2r ol, ister c\u00e2r ol, ister k\u00e2r ol. Ne olursan ol, kendin ol.<\/p>\n<p>Daha ne diyeyim. G\u00f6\u011fs\u00fcnde h\u00e2l\u00e2 saf \u00e7ocuk\/luk kalbi atan b\u00fcy\u00fcklere kelam olsun. Mahrem-i esrar-\u0131 nihan saf\u00eelere selam olsun.<\/p>\n<p>Bir haftada iki kere r\u00fcyetiyle ruh-u m\u00fc\u015ftak\u0131m\u0131 kendinden haberdar eden ahiret karde\u015fim Tugay Mola\u2019ya ithaf olsun. Allah merhametiyle muamele buyursun. 9 Nisan 2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kimesne-i Mahrem &#8211; Bende mahf\u00ee, benden \u00e2r\u00ee; benim i\u00e7in, onun i\u00e7inim &#8211; Dr. Musa Hub \u00d6n-uyar\u0131 Bunlar; varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissettiren ama \u015fahs\u0131n\u0131 g\u00f6stermeyen, kendini gizleyen ama i\u00e7ten i\u00e7e unutturmayan ve ilk defa kendinden haberdar etmek isteyen ol gizemli kimesneye dair s\u00e2hibine \u00f6zel notlard\u0131r. Yaz\u0131 yazmak i\u00e7in yaz\u0131lm\u0131\u015f yaz\u0131lardan bir yaz\u0131 de\u011fildir. Her harfi g\u00f6zya\u015f\u0131, al\u0131n teri&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17270,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[148,145,144,303],"tags":[],"class_list":["post-17224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drmusahub","category-dusunce","category-edeb","category-nisan-26","category-148","category-145","category-144","category-303","description-off"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/korpekalemler.net\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/1776270069662.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17224"}],"collection":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17224"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17224\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17225,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17224\/revisions\/17225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17224"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17224"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17224"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}