Veya edebiyats\u0131z felsefe? Birisini tercih etmemiz istense idi, neler s\u00f6ylerdik?<\/p>\n
Herkesin kendisince d\u00fc\u015f\u00fcnceleri var. Bekleyi\u015flerinin, aray\u0131\u015flar\u0131n\u0131n, kapasitesinin, kabiliyetlerinin, tercihlerinin izlerini ta\u015f\u0131yan\u2026 Bu \u00e7ok normal bir \u015fey. Ama ilerlemek \u015fart. Tabii ki \u00f6zg\u00fcrce. \u0130stiyorsak e\u011fer, istedi\u011fimiz kadar, isteyenlerle birlikte.<\/p>\n
K\u0131z\u0131m yeni evlendi. Birka\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce \u201eNas\u0131ls\u0131n\u0131z?\u201c diye sordum ona. Al\u0131\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlarm\u0131\u015f. Duygular\u0131n\u0131 pek anlatmay\u0131 sevmedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm i\u00e7in verdi\u011fi cevaba daha derin anlamlar y\u00fckledim. \u201eYa\u015fan\u0131lanlarda y\u00fczde y\u00fcz hakl\u0131 olmak veya haks\u0131z olmak diye bir\u015fey s\u00f6zkonusu olamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc konu\u015ftu\u011fumuz \u015fey birlikte ya\u015famakt\u0131r.\u201c dedim. Bu s\u00f6z\u00fcm\u00fc anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorum nedense.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc dostlarla sohbet ediyoruz. Herhangi bir konuda. En temel kriterlerimden birisi. Defalarca tekrar ediyorum. Yine soruluyor. Ger\u00e7ekten anla\u015f\u0131lm\u0131yor mu? Yoksa anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 s\u00f6ylemlerimize an\u0131nda yediremiyor muyuz? Veya sorumluluklar\u0131m\u0131zla y\u00fczle\u015fmek mi zor geliyor? Belki de hepsi. \u0130sterdim. Ret ediyorum, deseler. Kabul etmiyorum. Antitezlerini s\u00fcrseler ortaya. Saatlerce tart\u0131\u015fsak. T\u00fcm sorular\u0131m\u0131z\u0131 tekrar ve tekrar irdelesek. Onlar\u0131n tezleri ile yeni ba\u015ftan. \u0130sterdim.<\/p>\n
Ama olmuyor. Bu ya\u015fanm\u0131\u015fl\u0131kta kendi sorumlulu\u011fumu alsam, neler s\u00f6yleyebilirdim? \u00c7ok konu\u015fuyor olabilir miyim? Veya \u00fctopyalar\u0131m\u2026 Bilmiyorum, cevab\u0131n\u0131 ar\u0131yorum, kendim i\u00e7in.<\/p>\n
Sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yoruz\u2026 Yapt\u0131klar\u0131m\u0131z\u0131n bile de\u011fil. D\u00fcn d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerimiz veya d\u00fc\u015f\u00fcnmediklerimiz neler var ise sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 bug\u00fcn ya\u015famaktay\u0131z. \u015eikayet etmek, \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ba\u015fkalar\u0131ndan beklemek kar\u015f\u0131l\u0131ks\u0131z kalmaya mahkum. Yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n. Bahsetti\u011fim \u015fey hatas\u0131zl\u0131k de\u011fildir. Aksine, hatalar\u0131m\u0131zla \u00f6\u011freniyoruz. Bu nedenle hatalar\u0131m\u0131 da seviyorum, sevmeli bence. Ancak neyin daha iyi olmas\u0131n\u0131 istiyorsak\u2026 \u0130nand\u0131\u011f\u0131m\u0131zca, bunu yapabilecek olan ki\u015fi biziz. \u0130nand\u0131\u011f\u0131nca, dostlar\u0131n yard\u0131m\u0131 gelecektir, gelmektedir.<\/p>\n
Ba\u015fl\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u201eFelsefesiz edebiyat veya edebiyats\u0131z felsefe.\u201c Uzunca bir giri\u015f. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131m\u0131za ba\u011flamayacak isek e\u011fer arada bir ili\u015fki bulmak zor. Zaten insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131za ba\u011flamayacak isek neyi, neden konu\u015fuyoruz ki\u2026<\/p>\n
Tarih tekerr\u00fcr eder durur. Organizasyonlar, medeniyetler, devletler, d\u00fc\u015f\u00fcnce sistemleri\u2026 Bir bebek gibi do\u011far, Bir anad\u0131r do\u011furan. Do\u011fumun sanc\u0131lar\u0131n\u0131 g\u00f6ren, duyan, hisseden olur ama bilen sadece bir ki\u015fidir, k\u00fc\u00e7\u00fck bir grup. \u0130lgi ister, bak\u0131m, korunma, a\u00e7l\u0131k, susuzluk, \u00f6\u011frenme\u2026 Hi\u00e7bir kar\u015f\u0131l\u0131k beklenmeden can\u0131na can, nefesine nefes kat\u0131larak b\u00fcy\u00fct\u00fcl\u00fcr. Uykusuz, a\u00e7 geceler birbirine takip eder. Kendisine yetmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda anas\u0131n\u0131 bilir de bilmez. \u00d6l\u00fcm ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz son.<\/p>\n
Di\u011fer bir ifade ile medeniyetlerin kurulumu birka\u00e7 ki\u015finin inanm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131 ile tetiklenir. Onlar\u0131n sinerjileri, toplumun daha iyiyi aray\u0131\u015flar\u0131, mevcudu kabul edemeyi\u015fleri ile anlam ve g\u00fc\u00e7 kazan\u0131r. Hepimiz i\u00e7in, hep birlikte s\u00f6ylemleri ile y\u00fcreklerde yer bulur. Kendisini d\u0131\u015far\u0131da hisseden hi\u00e7bir kimse hatta varl\u0131k kalmayanda zirveler ya\u015fan\u0131r. Gelinen nokta yeterli g\u00f6r\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n
Felsefe ve edebiyat, insanl\u0131\u011f\u0131m\u0131zla ilgili en temel iki kavram. Tekerr\u00fcr edip duran o d\u00f6ng\u00fc ile direkt ilgili. Ama nas\u0131l?<\/p>\n
Ge\u00e7enlerde bir kitap sergisine g\u00f6z att\u0131m. Son 30-40 y\u0131lda ya\u015fananlar bir film \u015feridi gibi ge\u00e7ti g\u00f6z\u00fcm\u00fcn \u00f6n\u00fcnden. Tabii ki d\u00fc\u015f\u00fcnebildi\u011fim, hissedebildi\u011fim kadar. Ma\u011fduriyetler\u2026 Kim, kime, neden ya\u015fat\u0131yor bunlar\u0131? Ya sessiz kalanlar? Ya da nemalanmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar\u2026<\/p>\n
Dost meclisinde yeri geldi s\u00f6yledim. Ac\u0131n\u0131n edebiyat\u0131\u2026 Neden \u00e7\u00f6z\u00fcm konu\u015fmuyoruz?<\/p>\n
\u00d6yk\u00fc yazabilse idim, ailede ya\u015fananlar\u0131 \u00fc\u00e7 farkl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile ortaya koymaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131m. S\u0131rf bu nedenle \u00f6yk\u00fc yazmay\u0131 istiyorum. Ama bunun i\u00e7in \u00f6ncelikle i\u00e7 d\u00fcnyamda sakinli\u011fe ihtiyac\u0131m var.<\/p>\n
\u00c7\u00fcnk\u00fc ailede, anne yedirendir, baba yediren olmas\u0131n\u0131 bekler. \u00c7ocuk ise s\u00f6ylemlerden daha ziyade ya\u015fat\u0131lanlara bakar. Ve her insan gibi \u00f6zg\u00fcrce, kendi el yordam\u0131yla \u00f6\u011frenmelidir hayat\u0131.<\/p>\n
Veya basit bir soru. Sanat\u0131 ne i\u00e7in yap\u0131yoruz? Sanat i\u00e7in mi yoksa kendimiz i\u00e7in mi?<\/p>\n
<\/p>\n
S<\/strong>edat \u0130lhan<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Veya edebiyats\u0131z felsefe? Birisini tercih etmemiz istense idi, neler s\u00f6ylerdik? Herkesin kendisince d\u00fc\u015f\u00fcnceleri var. Bekleyi\u015flerinin, aray\u0131\u015flar\u0131n\u0131n, kapasitesinin, kabiliyetlerinin, tercihlerinin izlerini ta\u015f\u0131yan\u2026 Bu \u00e7ok normal bir \u015fey. Ama ilerlemek \u015fart. Tabii ki \u00f6zg\u00fcrce. \u0130stiyorsak e\u011fer, istedi\u011fimiz kadar, isteyenlerle birlikte. K\u0131z\u0131m yeni evlendi. Birka\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce \u201eNas\u0131ls\u0131n\u0131z?\u201c diye sordum ona. Al\u0131\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlarm\u0131\u015f. Duygular\u0131n\u0131 pek anlatmay\u0131 sevmedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16807,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[145,284,213],"tags":[],"class_list":["post-16791","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dusunce","category-mart-25","category-sedat-ilhan","category-145","category-284","category-213","description-off"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t