\u0130slam inanc\u0131na g\u00f6re y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131, her bireyi kendi kararlar\u0131n\u0131 verece\u011fi bir irade ile yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 dinin varl\u0131\u011f\u0131ndan haberdar edip, inan\u0131p inanmamakta belli ba\u015fl\u0131 kurallar\u0131 belirterek \u00f6zg\u00fcr olduklar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir. Allah bu durumu kutsal mesaj\u0131 Kur’\u00e2n\u2019da detayl\u0131ca anlatm\u0131\u015f, dini vecibelerin zorlamas\u0131z, iyi niyet ve r\u0131za ile yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini belirtmi\u015ftir.\u00a0 Zorlama, bir kimseye ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 bir i\u015fi, fiili, inan\u00e7 ve ibadeti tehdit ve korku ile zorunlu olarak yapt\u0131rmakt\u0131r. H\u00e2lbuki din zorla yap\u0131lacak bir fiil de\u011fil, ki\u015filerin kendi \u00f6zg\u00fcr iradeleri ile se\u00e7ecekleri, kalben tasdik edip onaylayacaklar\u0131, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve i\u00e7tenlik isteyen bir ger\u00e7ekliktir.<\/p>\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fcz modern d\u00fcnyas\u0131nda ya\u015fayan bireyler olarak toplumun en k\u00fc\u00e7\u00fck birimini olu\u015fturan aile, insanlar\u0131n kendi \u00f6zg\u00fcr iradeleri ile se\u00e7tikleri ve kendilerine g\u00f6re bir ideoloji, inan\u00e7 huzmesi etraf\u0131nda birle\u015fip olu\u015fturduklar\u0131 bir toplumsal realitedir. Bu anlamda topluma bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z zaman, homojen bir inan\u00e7 atmosferi g\u00f6remeyiz. Her birey ve aile, kendi i\u00e7sel ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel durumuna uygun olarak se\u00e7ti\u011fi hayat\u0131 ya\u015famaktad\u0131r.<\/p>\n
Bizim gibi geli\u015fmekte olan \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc d\u00fcnya \u00fclkelerinde ise din, inan\u00e7 ve ideolojiler, belirli tarikatlar\u0131n, cemaatlerin ve hatta devletin g\u00fcd\u00fcm\u00fcndedir. Tarikatlar takip\u00e7i ve m\u00fcritlerine, devlet de vatanda\u015flar\u0131na kendine g\u00f6re \u015fekillendirdi\u011fi dini, empoze etmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bu durum sadece din i\u00e7in ge\u00e7erli de\u011fil; laikli\u011fi, \u00e7a\u011fda\u015fl\u0131\u011f\u0131 tekellerine alan gruplar da ayn\u0131 \u015fekilde kendi cemaat, vak\u0131f, tarikatlar\u0131n\u0131 kurup kar\u015f\u0131 bir salvo ile kutupla\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 bir \u015fekilde didi\u015fmektedirler.<\/p>\n
Kimlerdir din ile sava\u015fanlar? Allah\u2019\u0131 tekeline alm\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcnen baz\u0131 cemaatler, tarikatlar, siyaset\u00e7ilerdir. Dini sembolize etti\u011fi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclen doneleri, \u00f6rne\u011fin; ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc, c\u00fcbbe, sar\u0131k, sakal ve benzeri g\u00f6rseller \u00fczerinden kendini Cennetin tapusunu alm\u0131\u015f konumunda g\u00f6r\u00fcp, \u00f6tekileri d\u0131\u015flay\u0131p g\u00fcnahk\u00e2r g\u00f6renlerdir.<\/p>\n
Kimlerdir din ile sava\u015fanlar? \u0130nan\u0131yorum, inan\u00e7 benim i\u00e7in manevi bir doyum, s\u0131\u011f\u0131nacak bir liman, k\u00e2inat denen u\u00e7suz bucaks\u0131z uzayda ben neyim, kimim, nas\u0131l b\u00f6yle her \u015feyin fark\u0131nday\u0131m, iki ucu karanl\u0131k bu geli\u015f ve gidi\u015f de nedir (do\u011fum- \u00f6l\u00fcm) diye sorgulamay\u0131p, herhangi bir kimsenin inanc\u0131n\u0131 ya da inan\u00e7s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131 sorgulayanlar ba\u015fta olmak \u00fczere onlar\u0131 yobaz, irtica, m\u00fcrteci, gerici, g\u00f6r\u00fcp ya\u015fama alanlar\u0131n\u0131 gasp edenlerdir.<\/p>\n
<\/p>\n
Oysaki y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131, inanan ya da inanmayan hangi inan\u00e7 sistemi i\u00e7inde olursa olsun, \u0130slam inanc\u0131na g\u00f6re t\u00fcm insanl\u0131k ailesinin yarat\u0131c\u0131s\u0131, h\u00e2misidir. \u0130nsanlar\u0131 inan\u00e7lar\u0131na ya da inan\u00e7s\u0131zl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re yak\u0131p y\u0131kmak, su\u00e7lamak, ele\u015ftirmek hi\u00e7 kimsenin sorumlulu\u011funda de\u011fildir. \u0130nsan\u0131n g\u00f6revi bu d\u00fcnya \u00fczerinde \u00f6mr\u00fc vefa etti\u011fi s\u00fcrece kadar kendi iradesi ile ya\u015famakt\u0131r. \u0130yilik ve k\u00f6t\u00fcl\u00fcklerin m\u00fck\u00e2fat\u0131 veya cezas\u0131, y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131n\u0131n tekelindedir; insanlar\u0131n de\u011fil. Nas\u0131l ki devlet, adalet kurumu ile su\u00e7lular\u0131 cezaland\u0131r\u0131yorsa ve ki\u015fileri bu duruma itiraz etse dahi o ceza vuku buluyorsa, ar\u015f\u0131n sahibi, y\u00fcce yarat\u0131c\u0131n\u0131n i\u015fine kar\u0131\u015fmak kimsenin tekeline verilmemi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
\u0130slam dininin ilk ve tek kayna\u011f\u0131 Kur’\u00e2n\u2019a bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman \u015fu gibi ayetlere rastl\u0131yoruz:\u00a0“dinde zorlama yoktur.” (bakara, 256)\u00a0“dileyen iman etsin, dileyen k\u00fcfre girsin.” (kehf, 29)<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
“senin dinin sana, benim dinim banad\u0131r.” (k\u00e2fir\u00fbn, 6)<\/b>\u00a0ayeti ve\u00a0bu anlam\u0131 veren di\u011fer ayetlerde,\u00a0<\/b>t\u00fcm insanl\u0131\u011fa hitap eden \u0130slam\u2019\u0131n insanlar\u0131 zorla de\u011fil, \u00f6zg\u00fcr iradeleriyle tercih yapmalar\u0131na imk\u00e2n veren h\u00fcrriyetsever bir din oldu\u011funun g\u00f6stergesidir.<\/p>\n
<\/p>\n
Bu ayetlerde dinde zorlaman\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131 gerek\u00e7eli \u015fekillerde ortaya koyulmu\u015ftur. \u0130nanman\u0131n zorlama ile olu\u015facak bir durum olmad\u0131\u011f\u0131, g\u00f6n\u00fcl i\u015fi ile iste\u011fe ba\u011fl\u0131 bir tercih oldu\u011fu, zorunlu yap\u0131lan ibadetlerin ger\u00e7ek ibadet say\u0131lmad\u0131\u011f\u0131, dinin asl\u00ee unsurunun tasdik etmek, onaylamak ve kalpten inanmak oldu\u011fu, bunun ki\u015filerin iste\u011fi, iradesi do\u011frultusunda olu\u015facak bir durum oldu\u011fu a\u00e7\u0131k\u00e7a belirtilmi\u015ftir.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00d6zetle; zorbal\u0131kla dindar veya ateist insan olu\u015fturulamaz. Zorla, bask\u0131 ile ancak dindar g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc, iki y\u00fczl\u00fc, m\u00fcfteri, m\u00fcnaf\u0131klar t\u00fcrer. \u0130nan\u00e7 ya da inan\u00e7s\u0131zl\u0131k ki\u015fisel bir e\u011filim ve tercihtir. Ki\u015filer kendilerine verilen iradeleri ile herhangi birini se\u00e7erler. Se\u00e7tikleri tercihlerinden dolay\u0131 birilerini a\u015fa\u011f\u0131lamak, \u00f6tekile\u015ftirmek, herhangi bir ki\u015finin ya da kurumun haddine, insaf\u0131na b\u0131rak\u0131lmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u0130slam inanc\u0131na g\u00f6re y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131, her bireyi kendi kararlar\u0131n\u0131 verece\u011fi bir irade ile yaratm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130nsanlar\u0131 dinin varl\u0131\u011f\u0131ndan haberdar edip, inan\u0131p inanmamakta belli ba\u015fl\u0131 kurallar\u0131 belirterek \u00f6zg\u00fcr olduklar\u0131n\u0131 bildirmi\u015ftir. Allah bu durumu kutsal mesaj\u0131 Kur’\u00e2n\u2019da detayl\u0131ca anlatm\u0131\u015f, dini vecibelerin zorlamas\u0131z, iyi niyet ve r\u0131za ile yap\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini belirtmi\u015ftir.\u00a0 Zorlama, bir kimseye ho\u015flanmad\u0131\u011f\u0131 bir i\u015fi, fiili, inan\u00e7…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16198,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[145,243,233],"tags":[],"class_list":["post-16173","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dusunce","category-eylul-23","category-tuba-cicek","category-145","category-243","category-233","description-off"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/korpekalemler.net\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/images.jpeg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16173"}],"collection":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16173"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16173\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16174,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16173\/revisions\/16174"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}