{"id":16017,"date":"2023-06-26T02:01:06","date_gmt":"2023-06-25T23:01:06","guid":{"rendered":"https:\/\/korpekalemler.net\/?p=16017"},"modified":"2023-07-30T01:12:02","modified_gmt":"2023-07-29T22:12:02","slug":"belam-bin-baura-kimdir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/korpekalemler.net\/index.php\/2023\/06\/26\/belam-bin-baura-kimdir\/","title":{"rendered":"Bel’am bin Ba\u00fbra Kimdir?"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Dinini d\u00fcnyaya de\u011fi\u015fenlerin bir vasf\u0131d\u0131r Bel’aml\u0131k. Kur’anda bu vasf\u0131yla anlat\u0131lan ama ismi zikredilmeyen bir \u015fah\u0131st\u0131r o. Zira bu hikayede ge\u00e7en s\u0131rat-\u0131 m\u00fcstakimi kaybetmenin, yoldan \u00e7\u0131kman\u0131n ve dal\u00e2lete sapman\u0131n arkas\u0131nda en \u00f6nemli saik d\u00fcnya v\u00e2rid\u00e2tlar\u0131 oldu\u011fudur. Nefsin h\u0131rslar\u0131, arzular\u0131, makam, itibar ve kad\u0131n gibi sebepler insan\u0131 hangi makamda olursa olsun aya\u011f\u0131n\u0131 kayd\u0131rabilir. \u0130\u015fte onlardan biri de Bel’am bin Ba\u00fbra’d\u0131r.<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Mesele Kuran’da i\u015fareten\u00a0 \u015f\u00f6yle ge\u00e7mektedir. “Onlara \u015fu adam\u0131n k\u0131ssas\u0131n\u0131 anlat, ona ayetlerimiz hakk\u0131nda bilgiler verdik de, o bunlara \u00f6nce uydu\u011fu halde daha sonra bunlardan tamamen s\u0131yr\u0131l\u0131p uzakla\u015ft\u0131. \u015eeytan onu pe\u015fine takt\u0131 ve\u00a0 bu suretle azg\u0131nlardan biri haline geldi. Biz dileseydik o ki\u015fiyi ayetlerimizle y\u00fcceltirdik. Fakat o d\u00fcnyaya s\u0131ms\u0131k\u0131 sar\u0131ld\u0131, ihtiraslar\u0131na uydu. Allah’\u0131n ayetleri ile bilgilendirildi\u011fi, fakat tabiat\u0131n\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc y\u00fcz\u00fcnden bu bilgileri daima d\u00fcnya menfaatlerine alet eden bu adam\u0131n durumu, kovsan da kendi haline b\u0131raksan da dilini sark\u0131t\u0131p durmadan soluyan k\u00f6pe\u011fin durumuna benzer. \u0130\u015fte ayetlerimizi yalanlayanlar\u0131n hali budur. Bu k\u0131ssay\u0131 anlat, belki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr \u00f6\u011f\u00fct al\u0131rlar . (Araf 175 -176)<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Musa (as) zaman\u0131nda ya\u015fayan Bel’am, ism-i azam\u0131 bilir,\u00a0 bu sayede duas\u0131 kabul olurdu. \u00d6yle y\u00fcksek ilim sahibi idi ki n\u00e2m\u0131 her yere ula\u015ft\u0131. Tabii ki b\u00f6yle bir ilim sahibi de kendi derecesine g\u00f6re imtihan olacakt\u0131. Kavminin azg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 y\u00fcz\u00fcnden, Allah’\u0131n emriyle Musa (as) \u0131n bu \u015fehri fethetme\u00a0 haberi \u00fczerine, o beldenin h\u00fck\u00fcmdar\u0131 Musa (as) ve ordusu aleyhine beddua etmesini istediler. Ba\u015ftan bunu reddetti, bir peygambere beddua etmenin helaka g\u00f6t\u00fcrecek bir \u015fey oldu\u011funu s\u00f6yledi. Ancak \u015fehrin ileri gelenleri durmad\u0131lar, \u00e7e\u015fitli vaatler ve teklifler sundular, olmad\u0131. Ancak herkesin zay\u0131f olan bir yan\u0131 oldu\u011fundan, onun han\u0131m\u0131na d\u00fc\u015fk\u00fcn olmas\u0131n\u0131 kulland\u0131lar. Han\u0131m\u0131na giderek \u00e7ok de\u011ferli ziynetlerle onu kand\u0131rd\u0131lar. O da Bel’am’\u0131 \u00e7e\u015fitli hilelerle kand\u0131rd\u0131.<\/div>\n
Toplumun d\u0131\u015flamas\u0131, han\u0131m\u0131n bask\u0131s\u0131, d\u00fcnyevi tekliflere dayanamayan Bel’am’\u0131 \u015feytan b\u00f6ylece yoldan \u00e7\u0131kartm\u0131\u015f oldu.<\/div>\n
Halbuki beddua etmeye giderken bine\u011fi gitmedi, bine\u011fi d\u00f6vd\u00fc yine ad\u0131m atmad\u0131. Daha sonra hayvan dile geldi yine de geri d\u00f6nmedi. Nihayet dua i\u00e7in gitti\u011fi da\u011fda bedduaya durunca, dili g\u00f6\u011fs\u00fcne kadar sark\u0131verdi. Adeta k\u00f6pek gibi solumaya ba\u015flad\u0131. Kendisinin d\u00fcnya ve ahiretinin helak oldu\u011funu g\u00f6ren Bel’am, bu kez yine durmad\u0131. Yan\u0131ndakilere bir hile \u00f6\u011freterek Musa (as)’\u0131n ordusunu durdurmak istedi. \u0130\u015fte bu onun toplumuyla birlikte helak olmas\u0131na sebep olmu\u015ftur.<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\u015eimdi buradan al\u0131nacak ders pek \u00e7ok,\u00a0 ancak en \u00f6nemlisi ilim sahibi de olsa, manevi mertebe sahibi de olsa her kul i\u00e7in aya\u011f\u0131n kaymas\u0131 ve s\u0131rat-\u0131 m\u00fcstakimi kaybetme ihtimali mevcuttur.<\/div>\n
Ayr\u0131ca her devirde dinini d\u00fcnya i\u00e7in satan \u00e2limler oldu\u011fu gibi, din ile d\u00fcnyas\u0131n\u0131 kazanan kimseler de olagelmi\u015ftir.<\/div>\n
\n
B\u00f6yle kimseler kendi ahiretlerini<\/div>\n
yakt\u0131klar\u0131 gibi onlara t\u00e2bi olanlar\u0131 da\u00a0 ziyana u\u011frat\u0131rlar.<\/div>\n<\/div>\n
Hakiki \u00e2lim dinini, ilmini ve makam\u0131n\u0131 d\u00fcnyevi makam ve menfaat vas\u0131tas\u0131 yapmaz. O dinin haysiyetini muhafaza etti\u011fi gibi, ilmin \u015ferefini dahi korur.<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
Daha genel anlamda m\u00fcmin, d\u00fcnya i\u00e7in dinini feda etmez, her t\u00fcrl\u00fc gelirleri ve akarlar\u0131 gerekti\u011finde elinin tersiyle iter. Ki son as\u0131rda Bedi\u00fczzaman hazretlerinin, hayat\u0131nda kimseden hediye kabul etmemesi b\u00f6yle bir ihtiyat ve hassasiyet i\u00e7indir. \u00c7\u00fcnk\u00fc (Duha 4 ) “senin i\u00e7in ahiret daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r” buyurulmaktad\u0131r. B\u00f6ylece Rabbimiz bizi bir kez daha,\u00a0 d\u00fcnyevi kesretle, servetle g\u00f6zleri husuf tutmu\u015f idrakimizi uyarmaktad\u0131r.<\/div>\n
Ayr\u0131ca Bel’am’l\u0131k as\u0131rlar \u00f6ncesinde kalm\u0131\u015f bir olay de\u011fil, daima nefislerde tekrar eden bir s\u0131navd\u0131r.<\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dinini d\u00fcnyaya de\u011fi\u015fenlerin bir vasf\u0131d\u0131r Bel’aml\u0131k. Kur’anda bu vasf\u0131yla anlat\u0131lan ama ismi zikredilmeyen bir \u015fah\u0131st\u0131r o. Zira bu hikayede ge\u00e7en s\u0131rat-\u0131 m\u00fcstakimi kaybetmenin, yoldan \u00e7\u0131kman\u0131n ve dal\u00e2lete sapman\u0131n arkas\u0131nda en \u00f6nemli saik d\u00fcnya v\u00e2rid\u00e2tlar\u0131 oldu\u011fudur. Nefsin h\u0131rslar\u0131, arzular\u0131, makam, itibar ve kad\u0131n gibi sebepler insan\u0131 hangi makamda olursa olsun aya\u011f\u0131n\u0131 kayd\u0131rabilir. \u0130\u015fte onlardan biri de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16040,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[227,167,160],"tags":[],"class_list":["post-16017","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-haziran-23","category-ilim","category-rukiyeanar","category-227","category-167","category-160","description-off"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t