ESİR MADDESİNDEN HEM BİLİMSEL OLARAK HABERDARIZ HEM DE BİR ÇOK ÂLİMİN ANLATTIĞI NOKTADA HEM FİKİRİZDİR.
Herşey Onun içinde yüzer
Nihâyet Allah’tan: “Ey yer suyunu yut! Ey gök suyunu tut” emri geldi.
Mim ve Ayn harfleri ile sıçrayış yapalım
Mim Mâ suyu yani esir maddesi iken Ayn bakış demektir
İnsan KEŞF SEYİR VE GÖZLEMCİ KONUMUNDA İKEN BU YOLA GİRİŞ YAPMIŞTIR
EVET HAKİKAT DENİZİ DENEYİMDİR
Sayısız deneyim vardır
( Şe’nnn ve Mâ’nın oluşundaki GÖZ’EL’lik)
Bu deneyimleri ayrı bir deneyimleyen yoktur.
HERKES ALLAHIN FARKLI BİR AYN’ası olarak yansır.
Şâyet durum buysa,
O zaman bir tarafta benlik,
Diğer tarafta da dünya yoktur.
İkiliği Birleştirip tevhid edersek anlaşılır.
Bu nedenle benlik ve dünyadan bahsetmek, dolaylı olarak bir yanılsamaya hayat vermektir.
(Ne var ki tüm diller dualisttir ve bu nedenle biri ağzını açar açmaz bir şekilde dualiteye düşmek kaçınılmazdır)
Olay anında SALAT VECD VE ŞE’NN’i tadarken
Tek bir gerçeklik
Tek bir varlık
Tek bir biliş vardır
Akıştan ayrılıp!
Biri olarak
Diğer birine
Konuşursan
Çoğalacaktır
M• şehrinin mim
A• kapısında ayn
GÖZ’EL DOSTLARLA GÖZ’ELLEŞMEK NE GÖZ’ELdir.
HÂKİKAT DEDİĞİMİZ ALANDAN SEZGİ GELİŞTİRİP İLHAM ALABİLMEK İÇİN
Mâ GEMİSİNE BİNMEK LÂZIM
Kendi doğrularına saplanmayıp yanı sıra bir başkasının doğrusunu da kendisine göre doğru olduğunu hoş görürsen, o vakit doğrular senin için basamak olur ve sana hizmet ederek bilincini yatay düzlükten dikeye doğru yükselişe geçmesini sağlar..
Bir başkasının doğrusunu hoş görmek, senin doğrularını ortadan kaldırıp yok etmez.! Aksine senin doğrularınla beraber sonsuz doğruların varolduğunu görmeni sağlar..
Bir bakıştan tek bir açıya saplanmak yerine, aynı bakıştan iki ayrı açıyı görebilme sanatına vakıf olmak gerek.!
İBNÜL VAKT TEN ÇIK NÖTR ALANA GEÇ
HATTA EBUL VAKT OL ⚘️
GÜLŞAH KARABÖRK